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Inhaltsverzeichnis Philosophische Anthropologie eine empirische Wissenschaft?.- Was ist der Mensch? .- Être et Ordre.- Handeln aus Pflicht. Pflichten gegen sich selbst und Pflichten gegen Andere.- Zum Problem der Teleologie des Handelns.- Theorie der Bildsamkeit.- Die Weltgestaltung der Philosophie.- Phronesis und Theoria.- Atome und Menschen. Die Anthropologie in der Physik Epikurs.- Martin Luthers Disputatio de Homine von 1536.- Aristotelismus und Transzendentalismus im Begriff bei Hegel.- Husserl und Hegel. Ein Beitrag zum Problem des Verhältnisses historischer und systematischer Forschung in der Philosophie.- Zum Problem der Leiblichkeit in der Anthropologie von Marx.- Richard Avenarius et le suicide apparent de la philosophie.- Der Beginn von Prousts «À la recherche du temps perdu».- L itinéraire husserlien de la phénoménologie pure à la phénoménologie transcendantale.
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Die Welt des Menschen-Die Welt der Philosophie, W. Biemel
- Jazyk
- Rok vydání
- 2011
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- (měkká)
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- Titul
- Die Welt des Menschen-Die Welt der Philosophie
- Podtitul
- Festschrift für Jan Pato?ka
- Jazyk
- německy
- Autoři
- W. Biemel
- Vydavatel
- Springer Netherlands
- Rok vydání
- 2011
- Vazba
- měkká
- Počet stran
- 344
- ISBN13
- 9789401014137
- Kategorie
- Filosofie
- Anotace
- Inhaltsverzeichnis Philosophische Anthropologie eine empirische Wissenschaft?.- Was ist der Mensch? .- Être et Ordre.- Handeln aus Pflicht. Pflichten gegen sich selbst und Pflichten gegen Andere.- Zum Problem der Teleologie des Handelns.- Theorie der Bildsamkeit.- Die Weltgestaltung der Philosophie.- Phronesis und Theoria.- Atome und Menschen. Die Anthropologie in der Physik Epikurs.- Martin Luthers Disputatio de Homine von 1536.- Aristotelismus und Transzendentalismus im Begriff bei Hegel.- Husserl und Hegel. Ein Beitrag zum Problem des Verhältnisses historischer und systematischer Forschung in der Philosophie.- Zum Problem der Leiblichkeit in der Anthropologie von Marx.- Richard Avenarius et le suicide apparent de la philosophie.- Der Beginn von Prousts «À la recherche du temps perdu».- L itinéraire husserlien de la phénoménologie pure à la phénoménologie transcendantale.