Thomas R. P. Mielke Knihy

Románová biografie krále bojovných a neohrožených Hunů pokračuje (předchozí díl: Attila, král Hunů). Je napínavá a strhující jako doba, v níž se odehrává, doba takzvaného stěhování národů v pátém století po Kristově narození, krutá doba skutečného střetu civilizací. Attilu, kterého později především křesťanský svět označuje za "bič boží", stránku po stránce poznáváme, jaký opravdu byl, ne jak byl zploštěně líčen v dějepisných učebnicích. Díky barvitému a na detaily bohatému románu, který se nespokojuje s obecně tradovanými představami, před námi ožívá Attila, v němž se sváří svobodymilovnost kočovníka se zkušenostmi opírajícími se o rozum, logiku, poznatky z diplomacie a politiky. K Římu, kde byl Attila dříve v zajetí, má vzláštní vztah. Obdivuje první vojenskou dokonalost tisícileté říše, ale zároveň vníma její zkorumpovanost a prohnilost. Vycítí svoji šanci a krok za krokem tvoří vlastní říši, jaká tu ještě nebyla...

Hunové - už pouhé vyslovení jejich jména vyvolávalo kdysi strach a hrůzu. K jejich králi Attilovi se vážou nejtemnější legendy. Dokonce ještě i dnes, po půldruhém tisíciletí, dávní Hunové zůstávají symbolem hribého násilí a démonických ničivých výprav. Čtrnáctiletý Attila, nejmladší syn hunského knížete, byl v roce 409 zajat a vězněn v Římě jako rukojmí západořímského císaře Honoria. Když gótský král Alarich dobyl Řím, Attilovi se podařilo uprchnout a vrátit se ke svému lidu, žijícímu na dolním Dunaji, aby se stal králem všech Hunů. Attila miluje kočovný život a zprvu odmítá římský způsob myšlení a žití, během svého zajetí a později jako spojenec západořímské říše se však přece jen naučí pohlížet na svět římskýma očima. Stane se ideálním spojencem Říma, ale současně i obávaným nepřítelem.

Mit einer Keltensiedlung am linken Rheinufer fängt alles an. Und mit einem Jungen, der von einem Druiden erfährt, dass er ein Eingeweihter ist, der durch zwanzig Jahrhunderte reisen und immer wieder geboren werden wird. Fortan erzählt er, was er erlebt hat, dort wo sein Dorf Lindenthal einst stand und wo die Römer ihre Festungsstadt Colonia gründeten. Rheinold, der keltische Junge, der sich für seinen germanischen Namen schämt, erlebt die große Zeit des römischen Reiches, das Aufkommen des Christentums und die Eroberung durch die Franken. Er durchstreift die mittelalterliche Stadt, erlebt den Beginn des Dombaus und die Gründung der Universität. Er sieht die Truppen Napoleons durch die Stadt ziehen, und wenig später die Preußen. Und er ist dabei, als in seinem letzten, dem 20. Jahrhundert, Menschenleben wieder einmal weniger gelten als der Staub auf den Straßen.

Er ist mächtiger als Papst und Kaiser: Jakob Fugger und sein Augsburger Handelshaus, mit dem er die Geschicke der Habsburger lenkt. Jeder verfolgt bewundernd oder neidisch seinen Aufstieg, aber niemand kennt den Schatten, der über seinem Leben liegt: die heimliche Liebe, die er unbedingt verbergen muss.

Frankreich im März 1314 Jacques de Molay, Großmeister der Tempelritter, stirbt in den Flammen des Scheiterhaufens. Mit seinem Tod wird der junge Bertrand de Comminges, der illegitime Sohn des Papstes, zum Gejagten. Denn nur er allein kennt den Schlüssel zum legendären Schatz der Templer: drei geheime Zeichen in drei ganz besonderen Steinen in Avignon. Gelingt es ihm, sein Wissen zu bewahren, oder gerät auch er in die Fänge der Inquisition.

Drei Menschen werden von den vom Aussterben bedrohten Nonos ins Weltall entführt. Durch intensive Beobachtung der Entführten wollen die Ausserirdischen das Geheimnis des Lebens entdecken.

Er ist mächtiger als Papst und Kaiser: Jakob Fugger 'der Reiche'. Ganz Europa verfolgt neidvoll seinen Aufstieg und bekommt seine Härte als Herr des Augsburger Handels- und Bankhauses zu spüren. Während er von einer unmöglichen Liebe träumt, spekuliert er an der Börse, verdient ein Vermögen am Tausch der Ablasspfennige und investiert in Rohstoffe wie Kupfer und Silber. Nur wenige Eingeweihte wissen, wie oft er sich verspekuliert und die Balse zu platzen droht. Am Ende sind der Kaiser und ganze Länder bei ihm verschuldet, doch dann gerät das Haus Fugger selbst in die Krise. Mit „Jakob der Reiche“ gelingt Bestsellerautor Thomas R. P. Mielke ein faszinierendes Porträt einer der einflussreichsten Persönlichkeiten des ausgehenden Mittelalters.

Abenteuer und Entscheidung für Bertrand de Comminges: Er ist der einzige, der noch den Schlüssel zu den Geheimnissen der Templer und zu ihrem Schatz besitzt. Jetzt, im Jahre 1348 setzen ihn weltliche und geistliche Mächte unter Druck. Gerät auch er wie fast alle anderen Wissenden zuvor in die Fänge der Inquisition? Oder kann er das Geheimnis bewahren, das unter dem mächtigen Papstpalast von Avignon verborgen liegt?

Thomas R. P. Mielke, geboren am 12. März 1940 in Detmold, wuchs als Kind eines Pastors im Ostharz und in Rostock auf. Mit fünfzehn kam er allein in den Westen und verbrachte Wanderjahre in Jugendlagern, als Schiffsschmied und als Gärtner. Er wurde Texter in internationalen Werbeagenturen und Mitinhaber einer Berliner Werbeagentur. Daneben schrieb er den Roman »Gilgamesch. König von Uruk«, einige Dutzend Science-fiction-Romane und Kurzgeschichten. Thomas R. P. Mielke ist verheiratet, hat vier erwachsene Kinder und lebt in Berlin.

Der Mittelalter-Bestseller vom (vor Eifersucht) “rasenden Roland” 4845 Achtzeiler in 46 Gesängen – der 500 Jahre alte Renaissance-Bestseller erstmals in deutscher Sprache auf 735 Seiten als Roman quellengetreu neu erzählt nach Ludovico Ariosto (1474-1532) Der Orlando furioso (d.h. der wütende / rasende Roland) gilt als das unterhaltsamste Epos der Weltliteratur – voller rätselhafter Verwicklungen, rasanter Verfolgungen, phantastischer Szenen, erotischer Abenteuer und satirischer Zeitkritik. Im Orlando furioso handelt kein einzelner Held mit all seinen Konflikten und Schwierigkeiten, sondern eine Gruppe von ziemlich eigenwilligen und zumeist unsterblich verliebten Paladinen vom Hof Karls des Großen in Paris (den es historisch gesehen ebenso wenig gab wie ein um 800 n. Chr. von Orlando im Meer versenktes Schießgewehr mit deutscher Technik). Erstmals in der Literatur spielen auch weibliche Heldinnen gleichberechtigt in den schnell wechselnden, immer wieder überraschend und amüsant ineinander verstrickten Handlungssträngen mit. Und das gelingt so faszinierend, dass schon Goethe und Shakespeare und später natürlich auch J.R.R. Tolkien, Umberto Eco und – kongenial – Monty Python regelrecht süchtig nach den phantastischen Geschichten wurden.