Nicole Tiedemann Knihy

„Das Montevideo des Nordens“ (Gorch Fock) mit einem „Hauch von Ascona, der es zu einem der attraktivsten Stadtteile Hamburgs gemacht hat“ (Hermann Hipp, 1989) - dies sind zwei Charakterisierungen, zwischen denen die ganze Welt und ein dreiviertel Jahrhundert liegen und die dasselbe meinen: Blankenese. Gemeinsam machen sie deutlich, was aus dem einstigen Fischer- und Schifferort Blankenese am Ende des 19. Jahrhunderts wurde, als er sich erst zum Bade- und Luftkurort und dann zum Wohnsitz der Schönen und Wohlhabenden entwickelte: ein Mythos. Dem „Mythos Blankenese“ und seinen realen Hintergründen spürt dieses Buch nach, das zur 700-Jahr-Feier Blankeneses erscheint. Viel Überraschendes entdecken sie dabei und zeigen gleichzeitig, dass historische Wahrheit und Mythenbildung nicht immer ganz einfach auseinander zu halten sind.

Seit dem frühen Mittelalter sind im nördlichen Europa aus Haar gefertigte Schmuckstücke überliefert. Im ausgehenden 18. und zu Beginn des 19. Jahrhunderts noch Mode an vielen europäischen Fürstenhöfen, wurden Haararbeiten in der Biedermeierzeit mehr und mehr auch im Bürgertum beliebt. Mit dem Rückzug ins Private entstand eine Vielzahl kunstvoll gestalteter Bilder, Ketten, Ringe und Broschen aus oder mit Haaren, die an geliebte Menschen verschenkt wurden oder an sie erinnern sollten. Eingebettet in den literarischen Kontext setzt die Autorin die Haararbeiten in Beziehung zu der in Mythologie, Religion und Volksglaube überlieferten Symbolik: Das Haar zwischen »Ekel und Erotik«, das Haar als Träger von Gefühlswerten und mehr noch als Träger des kulturellen Gedächtnisses. Welche Bedeutung die Menschen damals wie heute ihren Haaren beimessen und was sie beim Anblick der Haar-Kunst-Mode des 19. Jahrhunderts empfinden – auf diese Fragen gibt das Buch eine Fülle von Antworten.