Anne Amiel Knihy

Dans cette réflexion, l'interprétation des révolutions occupe une place centrale, comment Arendt tente d'y mettre en oeuvre son exigence de confrontation directe avec l'événement, explore la redécouverte de l'action par les révolutionnaires, de la dignité politique de l'opinion et du jugement et les raisons d'une incapacité à théoriser ces découvertes. Ces questions dépendent de la relecture faite par Arendt de la "tradition" de la philosophie politique et amènent à s'interroger sur le rapport complexe de Hannah Arendt à Marx. Que signifie le "transpolitique" abordé dans les derniers textes de Arendt ? l'ouverture vers la question du jugement lié à une interrogation morale ? la relecture de Kant qui y apparaît ? Y aurait-il alors une rupture amorcée par ces derniers textes dans lesquels Arendt reviendrait à la philosophie ? L'auteur dénonce cette interprétation et analyse une "non-philosophie" de Hannah Arendt.

Née d'une réflexion angoissée sur ce qui a permis l'émergence de régimes tels le nazisme ou le stalinisme, la pensée d'Arendt est une méditation sur la modernité, la sécularisation, notre acception du travail et de l'espace public. L'ambition est de « penser ce que nous faisons », l'exigence de ne jamais se départir de l'expérience. Arendt est ainsi amenée à une relecture souvent provocante de la grande tradition de philosophie politique, soupçonnée de malmener son objet, afin de définir les concepts fondamentaux adéquats à l'action politique, et les exigences morales qui la sous-tendent.

É recusando as filosofias da história, das 'ciências sociais', da filosofia política, que Hannah Arendt, constrói, paciente e rigorosamente, uma reflexão sobre a política. E é a partir de um acontecimento - '1933'. Todos os textos contribuem para este empreendimento coerente, desde 'As origens do totalitarismo'. Um empreendimento que contesta a tradição, mas que se apoia num esforço de releitura, das noções de democracia grega até Kant e às Revoluções Americana e Francesa. Elabora-se, assim, um pensamento da cidade, do mal, do conflito e da responsabilidade. Este é um livro de grande simplicidade para compreender a importância e o alcance da obra de Hannah Arendt.

C'est à partir d'un événement "1933" que Hannah Arendt construit une réflexion sur la politique. Tous ces textes contribuent à cette entreprise depuis «Les origines du totalitarisme». Et cette entreprise même, qui conteste la tradition, s'appuie sur un effort pour la relire à nouveaux frais, depuis les leçons de la démocratie grecque jusqu'à Kant et aux révolutions américaine et française.