Anne Applebaum Knihy

V roce 1929 Stalin zahájil proces zemědělské kolektivizace, která se v podstatě stala druhou ruskou revolucí. Miliony větších i menších zemědělců byly postupně přinuceny odevzdat svou půdu nově vytvořeným agrárním podnikům – družstevním kolchozům nebo státním sovchozům. Tragickým důsledkem kolektivizace byl propad zemědělské výroby následovaný smrtícím hladomorem, jaký nemá v evropské historii obdoby. Mezi lety1931 a 1933 v Sovětském svazu zemřelo hladem nejméně pět miliónů lidí. Sovětské vedení však pomoc obyvatelstvu v dotčených oblastech záměrně neposkytlo a tragédii naopak využívalo ke svým politickým cílům. A jak konstatuje autorka, téměř dvě třetiny z celkového počtu mrtvých byli Ukrajinci, kteří nezahynuli vinou chybné hospodářské politiky, nýbrž se stali oběťmi Stalinova cíleného státního teroru.

Gulag – obrovské množství sovětských koncentračních táborů – byl systém represí a trestů, jehož racionalizované zlo a institucionalizovaná nelidskost soutěžily s holocaustem. Do světového povědomí vstoupil Gulag v roce 1972, poté, co vyšla rozsáhlá práce, kterou z vyprávění o sovětských táborech sestavil Alexandr Solženicyn – Souostroví Gulag. Od zhroucení Sovětského svazu byly v Rusku i na Západě uveřejněny desítky memoárů a nových studií, zabývajících se různými aspekty tohoto systému. Anne Applebaum nyní předkládá s použitím těchto nových pramenů i svých původních historických výzkumů první plně zdokumentované dějiny systému sovětských táborů – od jeho počátků za ruské revoluce po rozpad v době glasnosti. Její kniha je velikým badatelským výkonem a morálním zúčtováním, které umisťuje Gulag tam, kam patří: do centra našeho porozumění komplikovaným dějinám 20. století.

Je to nezvyklá kniha: vypadá jako reportáž z cest Anne Applebaumové po rozpadajícím se Sovětském svazu od Kaliningradu po Oděsu. Najdeme v ní však řadu hutných historických vhledů týkajících se míst, kde právě pobývá, a dějin národů, mezi jejichž příslušníky se právě pohybuje. Kniha poprvé vyšla v roce 1994, ale je neuvěřitelně aktuální a dopovídá mnohé k úvahám o tom, jak se utvářely a jak se reflektovaly národy někdejšího Sovětského svazu v době, kdy se toto impérium rozpadalo. A nejen to: kniha „Mezi Východem a Západem“ poskytuje také mnohé náměty k přemýšlení o tom, co je nacionalismus a jaké jsou jeho kořeny. Autorka pátrá po identitě míst, měst a lidí, s nimiž se na svých cestách setkává, a stále naráží na lidi tak či onak výstřední: na ty, kteří se ubránili a nevplynuli do šedé masy „homo sovieticus“, jak označil sovětské občany velký ruský satirik. Vidíme ale také, jak mnohdy je nacionalismus stavěn na pochybných základech legend, mýtů či špatně pochopených polopravd.

Podrobení východní Evropy 1944-1956 Po skončení druhé světové války dochází k novému politickému i faktickému rozdělení evropského kontinentu. Hlavním strůjcem změn je Sovětský svaz, pod jehož důslednou kontrolou se postupně ocitá velká část východní a střední Evropy. Stalin a jeho tajná policie se všemi prostředky snaží přetransformovat tucet rozdílných zemí do jednotného politického a ideologického systému – komunismu. Anne Applebaumová, držitelka Pulitzerovy ceny za knihu Gulag, ve svém novém díle popisuje vznik komunistických režimů a do detailu líčí každodenní život za železnou oponou.

Svůdná přitažlivost autoritářství Renomovaná americká novinářka a historička se ve své nejnovější knize věnuje znepokojivému fenoménu posledních let – antidemokratickým trendům, které jsou stále patrnější jak ve východní a západní Evropě, tak i ve Spojených státech. Anne Applebaumová patří k prvním autorům, kteří ve svých novinových článcích na tuto skutečnost upozornili. V knize vysvětluje, proč se elity v demokratických státech začaly přiklánět k nacionalismu a autoritářství. Na známých příkladech ukazuje příchod nové vlny zastánců iliberalismu a popisuje, jak ke změně společenského pořádku tito lidé využívají konspirační teorie, politickou polarizaci, sociální média, a dokonce i nostalgii. Autoritativní vůdci moderní doby nejsou osamělými diktátory, při svém vládnutí se spoléhají na politické spojence, loajální úředníky či mediálně známé osobnosti, které jim pomáhají vydláždit cestu a podporují jejich vzestup. A na oplátku tyto své spojence odměňují participací na moci a bohatství. Naléhavá, a přitom elegantně napsaná kniha Soumrak demokracie je brilantním rozborem politických posunů, které otřásají světem, a zároveň výzvou k cestě nazpět k demokratickým hodnotám.

Introduction: the Ukrainian question -- The Ukrainian revolution, 1917 -- Rebellion, 1919 -- Famine and truce: the 1920s -- The double crisis: 1927-9 -- Collectivization: revolution in the countryside, 1930 -- Rebellion, 1930 -- Collectivization fails, 1931-2 -- Famine decisions, 1932: requisitions, blacklists and borders -- Famine decisions, 1932: the end of Ukrainization-- Famine decisions, 1932: the searches and the searchers -- Starvation: spring and summer, 1933 -- Survival: spring and summer, 1933 -- Aftermath -- The cover-up -- The Holodomor in history and memory -- Epilogue: the Ukraine question reconsidered

One of the world's most celebrated historians and journalists uncovers the networks trying to destroy the democratic world All of us have in our minds a cartoon image of what an autocratic state looks like, with a bad man at the top. But in the 21st century, that cartoon bears little resemblance to reality. Nowadays, autocracies are run not by one bad guy, but by sophisticated networks composed of kleptocratic financial structures, security services and professional propagandists. The members of these networks are connected not only within a given country, but among many countries. The corrupt, state-controlled companies in one dictatorship do business with corrupt, state-controlled companies in another. The police in one country can arm, equip, and train the police in another. The propagandists share resources—the troll farms that promote one dictator’s propaganda can also be used to promote the propaganda of another—and themes, pounding home the same messages about the weakness of democracy and the evil of America. Unlike military or political alliances from other times and places, this group doesn’t operate like a bloc, but rather like an agglomeration of companies: Autocracy, Inc. Their relations are not based on values, but are rather transactional, which is why they operate so easily across ideological, geographical, and cultural lines. In truth, they are in full agreement about only one thing: Their dislike of us, the inhabitants of the democratic world, and their desire to see both our political systems and our values undermine. That shared understanding of the world—where it comes from, why it lasts, how it works, how the democratic world has unwittingly helped to consolidate it, and how we can help bring it down—is the subject of this book.

Applebaum's account is poised to become the definitive treatment of a significant political atrocity, vividly re-creating a pastoral world to illustrate its destruction. She argues that the deliberate starvation of Ukrainian peasants was part of a broader Soviet policy against the Ukrainian nation. Understanding this history is essential for contemporary Russians as they grapple with their past. Lucid and powerful, her argument that Stalin targeted Ukraine for special punishment is compelling. The narrative chronicles the devastation inflicted upon Ukraine by Stalin and his regime, built on suspicion and fear. By incorporating contemporary voices, the book resonates with current events, reminding readers that history offers both hope and tragedy. It serves as a heartbreaking history of Stalin's Ukrainian famine, illustrating how starvation was weaponized in the Sovietization of Ukraine. Applebaum’s work reveals the horrific consequences of a regime at war with its own people. Her relentless and shocking narrative solidifies her reputation as a leading historian of Soviet crimes, providing a crucial backstory for understanding present-day relations between Russia and Ukraine. This authoritative history is a vital resource for grasping the complexities of national strife.