Glaubensvorstellungen im Wandel

Weil die bisherige Lehrmeinung zur Einführung der Körperbestattung bei den Nordwestslawen mit zu vielen Unstimmigkeiten behaftet war, wurde mittels der Erweiterung der Datenbasis ein neues Modell geschaffen, das des regional gestaffelten Überganges. Die wichtigste Fundgattung sind Schläfenringe, die einen Größenzuwachs im Zentimeterbereich pro Jahrzehnt aufweisen und in zehn Größenklassen sehr genaue Datierungen erlauben. Beginnend mit ersten Körperbestattungen im 10. Jh. im Havelland zieht sich der Wandel, teils mit Übergangshorizont, bis ins 13. Jh. hin, wobei manchmal zwei abfolgende Körperbestattungsphasen zwei Christianisierungsphasen andeuten. Tongefäße und Spinnwirtel kommen nur mit frühen, Schnallen und Halsringe nur mit späten Schläfenringen vor. Die Fundartenanzahl ist am höchsten bei Frauen und Jugendlichen und im Osten. Elitäre Funde [Schwert, Reiterausrüstung] kommen nur an der weniger christlichen Peripherie vor. Beigaben und Grabbau zeugen lange von Unsicherheit, die erst allmählich einer Anpassung an das westlich christliche Bestattungsritual weicht, wobei aber an die Stelle des Totenhemdes normale Bekleidung tritt. Since the previous doctrine on the introduction of inhumation burial amongst the north-western Slavs was afflicted with too many inconsistencies, a new model was created on the basis of an increased data base, the model of „regionally differentiated change“. The most important find category are temple rings, which show an increase in size of about one centimetre per decade and allow very precise dating by means of ten size classes. Beginning with the first inhumations in the Havelland area in the 10th century, the change is protracted until the 13th century, partly with a transitional horizon. Sometimes two subsequent inhumation phases can be equated with two phases of Christianization. Pottery vessels and spindle whorls are associated only with early temple rings, buckles and neck rings only with late specimens. The number of find types is highest with females and juveniles and in the east. Elite finds [sword, riding equipment] only occur on the less Christianized periphery. Grave goods and grave construction imply a long lasting uncertainty, which was only slowly replaced by an adaptation to the western Christian burial rite, but with the replacement of shrouds by clothes.