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De l'épopée à l'histoire

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L'étude présente s'efforce de dégager Hérodote de la gangue d'un empirisme dont le caractère innovateur masquerait difficilement la naïveté. On y montre indirectement que certains débats sur le texte du «Père de l'histoire» s'enracinent probablement dans une interprétation déficiente du titre et du projet de l'oeuvre: l'??????? ne serait pas une «enquête» mais une procédure d'attestation de la qualité d'un sujet énonciateur et de la vérité de ce qu'il dit. Un tel sens, unifiant les valeurs de tout un champ sémantique, invitant peut-être à élargir notre vision des conceptions grecques de la connaissance, permet également de mieux cerner les liens de l'oeuvre d'Hérodote, d'une part avec l'épopée homérique et avec la tragédie athénienne, d'autre part avec les domaines dans lesquels étaient investies des procédures heuristiques qui ont pu servir de modèles dans la fondation de l'histoire (procédures judiciaires et médicales).

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1992

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