Marc Boss Knihy

Spätestens seit der im Jahr 2009 in Deutschland in Kraft getretenen UN-Behindertenrechtskonvention steht die Politik vor der Herausforderung, behinderten Menschen Teilhabe in sämtlichen Lebensbereichen durch konkrete Maßnahmen zu ermöglichen. Im Zentrum steht hierbei das Leitbild der Inklusion. Was dies für die gesellschaftliche Situation chronisch psychisch erkrankter Menschen bedeuten kann und welche Grenzen und Hürden hierbei möglicherweise in Erscheinung treten können, wird in Abgrenzung zum Prinzip der Integration, kontrastiert mit sozialer Exklusion sowie unter Berücksichtigung des Phänomens der Stigmatisierung in dem vorliegenden Buch untersucht. Besondere Beachtung erfährt hierbei der Aspekt der Freizeitgestaltung psychisch erkrankter Menschen, da diesem Lebensbereich in den meisten Inklusionsdebatten weniger Beachtung zukommt als etwa dem der Bildung oder dem der Arbeit.

Dans divers textes autobiographiques, Paul Tillich (1886-1965) évoque laconiquement ses années de formation comme placées sous le signe d'une renaissance de l'idéalisme allemand. En quoi cette renaissance consiste-t-clic et quel est son impact sur l'oeuvre d'un des théologiens protestants les plus lus et les plus commentés de sa génération ? C'est l'enquête que mène Marc Boss dans ce livre qui fera date. Il y montre comment Tillich combine les positions systématiques de Fichte et de Schelling en une " ellipse à double foyer" pour accomplir l'une des intentions fondamentales du criticisme kantien : concevoir une philosophie de la religion qui ne ferait qu'un avec le système de la liberté. Cette enquête sur les sources de la pensée de Tillich est par conséquent aussi une contribution importante à l'interprétation de ces figures majeures de la philosophie que sont Fichte et Schelling. Elle met enfin en évidence un pan encore peu connu de la réception de la philosophie allemande classique dans les premières décennies du XXe siècle.