Thomas Zippert Knihy

Dieses Taschenbuch wurde geschrieben für Praktiker in der Diakonie - und solche, die es werden wollen, bzw. für alle, die sich für die ethischen bzw. theologischen Grundlagen, Ziele und Motive ihrer Arbeit interessieren und ihre eigene Praxis auch mit Kriterien der theologischen Ethik reflektieren und gestalten möchten. Als Praxisbuch setzt es auf doppelte Weise subjektorientiert bei den Akteurinnen und Akteuren an. Es argumentiert nicht nur güter- oder normenethisch, sondern fragt auch tugendethisch nach dem, was diakonische Praxis motiviert oder prägt und trägt. [Verlagsseite]

Dieser Band will die Brücken, Schnittstellen und Berührungspunkte der beiden (sc. kirchlich und staatlich anerkannten) Qualifikationsanteile von Diakoninnen und Diakonen herausarbeiten. Gemeinsame Themen, Probleme und Aufgabenstellungen in Praxis und Theorie diskutiert er auf einem neuen Niveau interdisziplinärer Zusammenarbeit, zum Teil in gemeinsamer Autorschaft. Damit werden wesentliche Schritte getan, um die zwei bisher eher additiv behandelten Qualifikationen von Diakoninnen und Diakonen zu einer Doppelqualifikation zusammenzuführen, z. B. durch multidisziplinäre Reflexion des Verständnisses von Teilhabe, der Bedeutung von Emotionen, von Nähe und Distanz, interkultureller und interreligiöser Kompetenz, praktisch-theologischer und sozialarbeiterischer Methodik oder von sozialraumsensibler Geschichtsschreibung.

Der Band bietet erstmals eine umfassende theologische Auseinandersetzung mit dem jungen Gebiet der Notfallseelsorge. Neben systematisch-theologischen Grundlegungen und historischen Entwicklungslinien stehen ebenso erste interdisziplinäre Orientierungen im Dialog mit Soziologie und Psychotraumatologie. Daraus werden die notwendigen Konsequenzen für die Seelsorgetheorie entfaltet. Weiterhin werden Erfahrungen aus der Praxis aufgenommen. Beiträge aus unterschiedlichen praktischen Kontexten der Notfallseelsorge (Fortbildungen für Einsatzkräfte, gottesdienstliche Texte u. a.) erweisen die Praxisrelevanz der theoretischen Grundlegungen. Zudem verweisen sie auf theologisch noch ausstehende Aufgaben, z. B. im interreligiösen Kontext.