Marie von Ebner-Eschenbach Knihy

Marie von Ebner-Eschenbachová (1830-1916), rozená hraběnka Dubská, původem z moravských Zdislavic, je významnou představitelkou německy psané literatury z území Moravy. Ve své tvorbě využila důvěrného poznání různých prostředí, v nichž od dětství žila a jež měla na její psaní vliv. Je autorkou dramat, kratších i delších próz a aforismů. Za svou…

Marie Ebner-Eschenbachová (1830–1916), původně hraběnka Dubská, se narodila v moravských Zdislavicích, kde je také pohřbena. Svůj život prožila střídavě na Moravě a ve Vídni. Aby se mohla prosadit jako spisovatelka, musela překonat nejen nedůvěru a odpor své vlastní rodiny, včetně manžela, ale i celé tehdejší kulturní veřejnosti. Podařilo se jí to vrchovatě. Jako první ženě jí byl udělen čestný doktorát na Vídeňské univerzitě, a pět let před svou smrtí byla dokonce nominována na Nobelovu cenu za literaturu.Ve svých literárních počátcích se zaměřila na divadelní hry, později se věnovala psaní novel, povídek, krátkých příběhů a aforismů, které jsou dodnes platné. Krátké a trefné útvary, psané obratným a ostrým jazykem, svědčí o bystrém úsudku a schopnosti sarkasticky komentovat tehdejší společenské poměry.Po celý svůj dospělý život si vedla deníky, které byly v roce 100. výročí úmrtí prohlášeny archivní kulturní památkou. Výbor z těchto deníků zachycujících obyčejný život neobyčejné hraběnky nyní držíte v ruce.Navzdory stručnosti záznamů před námi vyrůstá velká osobnost, moudrá a mimořádně literárně nadaná autorka, osobitá a nebojácná umělkyně tvořící v posledních desetiletích rakousko-uherské monarchie.

Aforismy Marie von Ebner-Eschenbachové svědčí nejen o hlubokém poznání lidské duše, ale také o jemné práci s jazykem. Psala je neustále a zasílala do různých časopisů a novin. Každým rokem si jich zaznamenávala několik desítek, až se jich již v roce 1893 shromáždilo v rámci sebraných próz, básní a parabol přes pět set. Vycizelovaná kratičká literární forma jako by i dnes vycházela vstříc uspěchané době. „Aforismus je posledním kroužkem dlouhého řetězce myšlenek.“ Opravdoví proroci mají často – nepraví proroci vždy – fanatické stoupence. Moudřejší ustoupí! Nesmrtelné rčení. Na něm je založena světovláda hlouposti. Jsou případy, kdy být rozumný znamená být zbabělý.

Božena, služka u bohatého vinaře, se stará o jeho dceru Rosu. Malé pochybení má tragické následky, které Božena nese s hrdostí. Román byl poprvé vydán v roce 1876 a je součástí kompletního nového vydání, které zahrnuje také biografii autorky. Marie von Ebner-Eschenbach se narodila v roce 1830 jako svobodná paní z Dubského na Moravě a získala klasické vzdělání. Ve svých sedmnácti letech začala literárně pracovat a po svatbě žila do roku 1856 v Klosterbrucku, než se přestěhovala do Vídně. Tam absolvovala v roce 1879 školení jako hodinářka. Po počátečních obtížích v dramatické literatuře vydala v roce 1876, povzbuzená Franzem Grillparzerem, román o Boženě, který byl zpočátku jen vlažně přijat. Svůj průlom měla v roce 1880 s dílem "Lotti, hodinářka". Její díla se vyznačují bystrým a kritickým zobrazením šlechty a malomyslnosti, což ji činí významnou představitelkou kritického realismu.

Celé generace čtenářů znají tuto patrně nejznámější rakouskou povídku s námětem ze života zvířat, která se navíc díky několikerému zfilmování stala skutečnou klasickou literaturou. Marie von Ebner-Eschenbachová vypráví osud loveckého psa, kterého získá revírník Hopp výměnou za dvanáct lahví gdaňské třešňovice. Myslivci Hoppovi je jeho lovecký společník Krambambuli vším – jednoho dne však v lese dojde k opětovnému setkání s předchozím majitelem, potulným pijanem a pytlákem…

Obecní dítě je možno přiřadit k typu, nazývanému vývojový či výchovný román. Jedná se v něm o vývoj a zrání vesnického chlapce Pavla Holuba, který se vlastní silou vypracovává ze dna společnosti. Jeho otec byl obviněn z vraždy a popraven, matka pak odsouzena na deset let do vězení. Pavlova sestra Milada se shodou okolností, hlavně díky přízni zámecké paní, dostala na vychování do poblíž ležícího kláštera, Pavel se však stal obecním dítětem a byl dán do péče opilce pastýře Virgila a jeho ženy. Vyrůstá tedy v pastoušce a lidé jím pohrdají, na což on reaguje vzdorovitostí a trucovitostí. Dokonce projevuje jakousi hrdost na svou špatnou pověst. Nedbá na dobré rady místního učitele, vášnivě je zamilován do pastýřovy hezké dcery Vinsky. Postupně u něho ale dojte k obratu, především po návštěvě u sestry Milady v klášteře.

Marie von Ebner-Eschenbachová vypráví osud loveckého psa, kterého získá revírník Hopp výměnou za dvanáct lahví gdaňské třešňovice. Myslivci Hoppovi je jeho lovecký společník Krambambuli vším – jednoho dne však v lese dojde k opětovnému setkání s předchozím majitelem, potulným pijanem a pytlákem… Vydání obsahuje celkem tři povídky o zvířatech: Krambambuli, Amina a Pěnkava. Doslov: Eduard Petiška

Kniha s poetickým a přitom přiléhavým názvem má za cíl ukázat nedoceněnou a často opomíjenou autorku v poněkud nezvyklém světle. Obsahuje totiž poezii, divadelní hry, originální prózy, ukázky z cestopisu a aforismy. Ve všech případech jde o texty dosud do češtiny nepřeložené.

Výbor z novel a povídek rakouské spisovatelky z přelomu století, pocházející z Moravy přibližuje příběhy ze života společnosti minulého století na Moravě, ve Vídni a v Haliči, příběhy, v nichž zaznívá sociálně kritická nota. Ze sebraných spisů vybral a přeložil Jan Scheinost.

Spisovatelka z rodu rakouské šlechty vyniká ve svých povídkách humanitním přístupem, moudrostí i sociální kritikou. Její povídky zachycují jedinečné charaktery a často se odehrávají na Moravě.

Zu Beginn des Goldenen Zeitalters Italiens lebte im Städtchen Ariccia, unweit von Rom, der Töpfer Pietro Venesco. Er war ein kleiner, unscheinbarer Mann, der sein mürrisches Wesen nicht einmal seinen besten Kunden gegenüber ablegte. Das brachte aber seinem Geschäfte keinen Schaden. Die Ware, die er führte, war eben von ganz vorzüglicher Art, und daß dem Padrone nicht gerade Frohsinn aus den Augen blickte, nahm ihm niemand übel; es gab dafür schwerwiegende Gründe. Dieser Venesco hatte eine schöne Frau und einen herrlich schönen Sohn. Wer den Jüngling Antonio daherkommen sah in seiner Pracht über die Piazza oder durch die Gassen des Städtchens, so hochgewachsen, so stark und so schlank, der dachte: Du Gottgeliebter! und folgte dem Beispiel des Höchsten und liebte ihn auch...

Das vielfältige Werk der Marie von Ebner-Eschenbach mit seiner feinen Psychologie und seiner klar formulierten Gesellschaftskritik verdient eine aktuelle Lesart. Gerade die Geschichte von Pavel, dem „Gemeindekind“, der von der Gemeinschaft ausgestoßen wird, dem aber gegen alle Widerstände ein sozialer Aufstieg gelingt, ist von bestürzender Modernität. Auch das unkonventionelle Debüt der Autorin – die 1858 anonym erschienene Briefnovelle „Aus Franzensbad“ – demontiert erfrischend scharf und voller Sprachwitz den damaligen Zeitgeist.Beide Werke zeigen ihren wachen Blick für die brennenden Fragen der Zeit und ihre kritische Haltung zu den Konventionen ihres eigenen Standes.

Marie von Ebner-Eschenbach: Bertram Vogelweid Edition Holzinger. Taschenbuch Berliner Ausgabe, 2015 Vollständiger, durchgesehener Neusatz mit einer Biographie der Autorin bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Erstdruck: Berlin, Paetel, 1896 Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Umschlaggestaltung unter Verwendung des Bildes: Marie von Ebner-Eschenbach (Gemälde von Karl Blaas, 1873) Gesetzt aus Minion Pro, 10 pt.

Marie von Ebner-Eschenbachs drei Erzählungen, die 1886 in den Neuen Dorf- und Schlossgeschichten veröffentlicht wurden, bieten einen tiefen Einblick in das ländliche Leben und die menschliche Psyche. "Der gute Mond" und "Er lasst die Hand kussen" wurden zuerst in verschiedenen Zeitschriften abgedruckt, bevor sie in der Buchausgabe erschienen. "Ihr Traum" folgte später und zeigt die Entwicklung der Autorin. Diese Neuausgabe enthält eine Biographie und basiert auf den gesammelten Werken, die zwischen 1956 und 1958 herausgegeben wurden. Marie von Ebner-Eschenbach wurde 1830 geboren und erhielt eine klassische Bildung. Bereits mit siebzehn begann sie, literarische Versuche zu unternehmen. Nach ihrer Heirat lebte sie in Klosterbruck und später in Wien, wo sie eine Ausbildung als Uhrmacherin absolvierte. Trotz anfänglicher Schwierigkeiten in der dramatischen Literatur veröffentlichte sie 1876 ihren bedeutenden Roman über die Magd Bozena, der ihr den Weg in die literarische Anerkennung ebnete. Diese Erzählungen reflektieren ihre Beobachtungen und Erfahrungen und sind ein bedeutender Teil ihres literarischen Schaffens. Die Umschlaggestaltung und die sorgfältige Textgrundlage unterstreichen die Bedeutung ihrer Werke und bieten dem Leser einen Zugang zu ihrem einzigartigen Stil und ihrer Perspektive.

Die Erzählung beleuchtet das Schicksal eines Waisenkindes, das in einer kleinen Gemeinde aufwächst. Durch die Augen des Kindes werden die sozialen Strukturen und die oft harten Lebensrealitäten der Dorfbewohner sichtbar. Die Autorin thematisiert die Spannungen zwischen Mitgefühl und gesellschaftlicher Ablehnung, während sie die Charaktere mit ihren individuellen Kämpfen und Hoffnungen portraitiert. Mit feinem Gespür für menschliche Emotionen und gesellschaftliche Normen bietet das Werk tiefgründige Einblicke in die Herausforderungen des Lebens und die Suche nach Zugehörigkeit.

Marie von Ebner-Eschenbach: Unsühnbar Der 1890 erschienene Roman erzählt die Geschichte der Maria Wolfsberg, deren Vater sie nötigt, einen anderen Mann als den, den sie liebt, zu heiraten. Liebe, Schuld und Wahrheit in Wien gegen Ende des 19. Jahrhunderts. Edition Holzinger. Taschenbuch Berliner Ausgabe, 2013 Vollständiger, durchgesehener Neusatz mit einer Biographie der Autorin bearbeitet und eingerichtet von Michael Holzinger Erstdruck: In: Deutsche Rundschau, Berlin, Bd. 61, 1889; erste Buchausgabe in zwei Teilen: Berlin (Gebrüder Paetel) 1890. Textgrundlage ist die Ausgabe: Marie von Ebner-Eschenbach: [Gesammelte Werke in drei Bänden.] [Bd. 1:] Das Gemeindekind. Novellen, Aphorismen, [Bd. 2:] Kleine Romane, [Bd. 3:] Erzählungen. Autobiographische Schriften. Herausgegeben von Johannes Klein, München: Winkler, 1956-1958. Herausgeber der Reihe: Michael Holzinger Reihengestaltung: Viktor Harvion Umschlaggestaltung unter Verwendung des Bildes: Marie von Ebner-Eschenbach (Gemälde von Karl Blaas, 1873) Gesetzt aus Minion Pro, 10 pt.

Marie von Ebner-Eschenbach verkörpert die geistige Tradition der altösterreichischen Dienstaristokratie. Ihr Werk verbindet zeitlose Werte mit der Erzählkunst des Unaufdringlichen und Vornehmen. Die Auswahl "Dorf- und Schloßgeschichten" umfasst sechs bedeutende Erzählungen, die bleibende Werte vermitteln.

Die Klassiker der deutschen und weltweiten Literatur in einer einzigartigen Reihe. Lesen Sie die besten Werke großer Schriftsteller und Autoren auf Ihrem Kindle Reader.Die Freiherren von GemperleinKrambambuliDer KreisphysikusEr laßt die Hand küssenMašlans FrauDer Vorzugsschüler

Klassikerinnen neu entdeckt von Schriftstellerinnen der Gegenwart Marie von Ebner-Eschenbach erzählt in ihrem Roman von einer Frau, die sich im 19. Jahrhundert in einer Männerdomäne zu behaupten weiß. Lotti bleibt sich treu, verfolgt ihren eigenen Weg und ist nicht nur darin ein Vorbild. »›Lotti, die Uhrmacherin‹ ist eine literarische Anregung dafür, einem eigenen Rhythmus zu folgen, das Timing selbst zu bestimmen – ein Plädoyer also fürs Unzeitgemäße, für sein emanzipatorisches und widersprüchliches Potential.« – Eva Schörkhuber

Marie von Ebner-Eschenbach präsentiert drei Erzählungen aus den »Neuen Dorf- und Schloßgeschichten«, die 1886 veröffentlicht wurden. Diese Ausgabe, bearbeitet von Theodor Borken, bietet einen durchgesehenen Neusatz und eine Biografie der Autorin. Die Erzählungen sind: „Der gute Mond“, „Er laßt die Hand küssen“ und „Ihr Traum“, die ursprünglich zwischen 1884 und 1888 in verschiedenen Zeitschriften erschienen sind. Die Textgrundlage stammt aus den gesammelten Werken, die zwischen 1956 und 1958 herausgegeben wurden. Die Ausgabe ist im Großdruck von 16 pt gesetzt und im Berliner Format (210 x 297 mm) erhältlich. Marie von Ebner-Eschenbach, geboren 1830 in Mähren, genoss eine klassische Bildung und begann früh mit dem Schreiben. Nach ihrer Heirat lebte sie in Klosterbruck und später in Wien, wo sie auch eine Uhrmacherlehre absolvierte. Ihr literarischer Durchbruch kam 1880 mit „Lotti, die Uhrmacherin“. Sie gilt als bedeutende Vertreterin des kritischen Realismus und beschreibt sowohl Adel als auch Kleinbürgertum mit scharfsinniger Detailtreue. Ihre Werke wurden posthum anerkannt, und sie erhielt zahlreiche Auszeichnungen, darunter die Ehrendoktorwürde der Universität Wien. Marie von Ebner-Eschenbach starb 1916 im Alter von 85 Jahren in Wien.

Der 1890 erschienene Roman erzählt die Geschichte von Maria Wolfsberg, die von ihrem Vater gezwungen wird, einen anderen Mann zu heiraten als den, den sie liebt. Die Themen Liebe, Schuld und Wahrheit sind in Wien gegen Ende des 19. Jahrhunderts angesiedelt. Diese Ausgabe ist im lesefreundlichen Großdruck (16 pt) und umfasst 210 x 297 mm. Sie basiert auf der Berliner Ausgabe von 2020 und enthält eine Biographie der Autorin, bearbeitet von Theodor Borken. Der Erstdruck erschien 1889 in der Deutschen Rundschau, gefolgt von der ersten Buchausgabe 1890 in zwei Teilen. Die Textgrundlage stammt aus den gesammelten Werken von Marie von Ebner-Eschenbach, herausgegeben von Johannes Klein. Die Umschlaggestaltung verwendet das Bild „Paar im Walde“ von August Macke. Marie von Ebner-Eschenbach wurde 1830 in Mähren geboren und erhielt eine klassische Bildung. Sie begann früh mit dem Schreiben und veröffentlichte 1876 ihren ersten bedeutenden Roman über die Magd Bozena. Ihr Durchbruch kam 1880 mit „Lotti, die Uhrmacherin“. Ihre Werke, darunter „Das Gemeindekind“ und „Unsühnbar“, zeichnen sich durch eine scharfsinnige und kritische Darstellung von Adel und Kleinbürgertum aus. Als bedeutende Vertreterin des kritischen Realismus wurde sie von der Universität Wien zum Ehrendoktor der Philosophie ernannt und erhielt als erste Frau das Ehrenzeichen für Kunst und Wissenschaft. Sie starb 1916 in Wien im Alter von 85 Jahren.

In der Reihe »Klassiker in neuer Rechtschreibung« präsentiert Klara Neuhaus-Richter bedeutende Werke der Weltliteratur in der empfohlenen Schreibweise nach Duden. Die Sammlung umfasst zwei späte Novellen von Marie von Ebner-Eschenbach, die einmal bemerkte: »Eine gescheite Frau hat Millionen geborener Feinde: alle dummen Männer.« Die erste Erzählung, Der Vorzugsschüler, wurde 1898 in der Deutschen Rundschau veröffentlicht und fand 1901 ihren Weg in die erste Buchausgabe der Gesammelten Schriften. Die zweite Erzählung, Der Herr Hofrat, entstand 1912 und erschien erstmals 1915 in Stille Welt. Die Textgrundlage dieser Neuausgabe basiert auf den Gesammelten Werken von 1956-1958, wobei die Paginierung der Originalausgaben zeilengenau mitgeführt wird. Klara Neuhaus-Richter hat die Werke neu herausgegeben und mit einer Biografie der Autorin versehen. Marie von Ebner-Eschenbach, 1830 in Mähren geboren, erhielt eine klassische Bildung und begann früh mit dem Schreiben. Nach ihrer Heirat lebte sie in Klosterbruck und später in Wien, wo sie auch eine Ausbildung zur Uhrmacherin absolvierte. Ihr literarischer Durchbruch kam 1880 mit dem Roman »Lotti, die Uhrmacherin«. Als bedeutende Vertreterin des kritischen Realismus hinterließ sie ein umfangreiches Werk, das Adel und Kleinbürgertum scharfsinnig und kritisch beleuchtet. Sie wurde von der Universität Wien zum Ehrendoktor der Philosophie ernannt und starb 1916 in Wien.

Dietrich Brand entstammte einer angesehenen Kaufmannsfamilie, deren Rohseidengeschäft in Wien seit fast einem Jahrhundert florierte. Dieses Unternehmen hatte seine Gründer und Nachfolger wohlhabend gemacht und trotz widriger Umstände keinen Rückgang erlebt. Der Erfolg war dem Fleiß des Chefs zu verdanken, und alle erwarteten, dass sein willensstarker Sohn die Nachfolge antreten würde. Doch Dietrich hegte wenig Interesse am Kaufmannsstand und offenbarte seinen Eltern schließlich seinen unerschütterlichen Entschluss, Soldat zu werden. Diese Nachricht traf sie wie ein Schock. Warum Soldat und nicht Beamter oder Landwirt? Dietrich wollte dazu beitragen, die aus der Bahn geratenen Menschen wieder zu disziplinieren und zu erziehen, wie er es schon seit seiner Kindheit getan hatte. Seine Eltern mussten dies akzeptieren. Er hatte bereits Erfolg mit den Tieren seiner Mutter und den Vögeln, die er mit Brotkrumen anlockte. Im Sommer, während der Aufenthalte in der Villa in Neuwaldegg, umgab ihn stets eine Gruppe von Kindern, die ihm folgten und ihm gehorchten, denn es war selbstverständlich, dass man Dietrich Brand gehorchte.

Doktor Nathanael Rosenzweig hatte eine entbehrungsreiche Jugend durchlebt, in der er das Genießen nicht kannte. Sein Leben war geprägt von Hunger und dem ständigen Streben, genug zu verdienen, um am nächsten Tag weiterzuleben. Nachts schlief er erschöpft in einer Ecke des Kellers und erwachte oft beim Weinen seiner Großmutter, die sich entschuldigte, dass sie ihm noch zur Last fiel. Sein Alltag bestand darin, Wissen und Geld zu erwerben, um die Gunst seiner Professoren zu gewinnen, während er gleichzeitig keine mitleidige Regung kannte und nichts umsonst hergab. Die Welt bestand für ihn aus ihm und seiner Großmutter, und obwohl seine Welt klein war, waren seine Ziele klar und nah. Das erste und schwerste Ziel war es, genug Geld zu sparen, damit sie nicht sofort hungern mussten, sollte ein unvorhergesehenes Unglück eintreten. Als er dieses Ziel erreicht hatte, fühlte er sich wie ein Kapitalist und tröstete seine Großmutter mit den Worten, dass sie nun ruhiger leben könnten, da sie nicht so leicht in Schwierigkeiten geraten würden.