Knihobot

Wolfgang Erich Müller

    16. leden 1947
    Kunst-Positionen
    Religion und Verstehen
    Evangelische Ethik
    Abendmahl heute
    Argumentationsmodelle der Ethik
    Religion, eine Angelegenheit des Menschen
    • Darin sieht dieser bedeutende Vertreter der Neologie es als Aufgabe der Religion an, durch die Tugend die dem Menschen eigene Bestimmungen zu vermitteln ... Diese Altersschrift S.s., in der sich die Einflüsse Kants und der englischen Deisten zeigen, stellt ein wichtiges Zeugnis deutscher Aufklärungstheologie dar. Theologische Revue

      Religion, eine Angelegenheit des Menschen
    • Dieses Buch hilft bei der Erarbeitung eines eigenen Ethik-Unterrichtskonzepts. Wichtige Positionen philosophischer, katholischer und evangelischer Ethik (von Platon bis zur Gegenwart) werden in ihren Hauptaussagen so dargestellt, dass sich die jeweiligen Argumentationsmuster rasch erkennen lassen. Auf eine schnelle Zugriffsmöglichkeit auf zentrale Texte und eine sinnvolle Auswahl thematisch weiterführender Literatur wurde besonders geachtet.

      Argumentationsmodelle der Ethik
    • Abendmahl heute

      Reflexionen zur theologischen Grundlegung und zeitgemäßen Gestaltung

      Das Abendmahl, eines der beiden Sakramente der Kirchen der Reformation, ist in seiner theologischen Grundlegung, wie auch in seiner Gestaltung in die Diskussion geraten. Auf der einen Seite wird mit zeitgemäßen Formen experimentiert, auf der anderen plädiert man – auch wegen der Debatte zwischen den christlichen Konfessionen – für das Festhalten an überkommenen Formen. Zudem spiegeln sich in den Gestaltungsformen und Interpretationsdimensionen des Abendmahls verschiedene Frömmigkeitstypen wider. Vor dem Hintergrund dieses komplexen Zusammenhanges versuchen die Beiträge dieses Bandes eine Antwort für ein Verständnis des Abendmahls im Rahmen einer Kirche reformatorischen Bekenntnisses zu finden.

      Abendmahl heute
    • Evangelische Ethik

      • 190 stránek
      • 7 hodin čtení

      W. E. Müller klärt die Grundbegriffe ethischer Reflexion und stellt die wichtigsten Ansätze evangelischer Ethik vor. Eingehend behandelt er 'Klassiker' wie Luther, Schleiermacher, Schweitzer, Barth, Bonhoeffer, Brunner, usw., arbeitet Grundtypen der gegenwärtigen evangelischen Ethik heraus und entwickelt eine eigene spezifisch evangelische Ethik. Ausführliche Literaturhinweise und die didaktische Aufbereitung des Themas machen das Buch zu einem unentbehrlichen Studienbegleiter. Die eigenständige Grundlegung einer theologischen Ethik ist darüber hinaus ein wichtiger Beitrag zur Fachdiskussion.

      Evangelische Ethik
    • Religion und Verstehen

      • 191 stránek
      • 7 hodin čtení

      Aufgrund des zunehmenden Einflußes fundamentalistischer Denkhaltungen kann Religion wieder zum Störfaktor zwischenmenschlichen Lebens werden. Dagegen konzentrieren sich die Beiträge dieses Bandes auf die Frage, ob die religiös motivierte Ehrfurchtsethik Albert Schweitzers in der Lage sein könnte, anderen Religionen und Lebensformen in Offenheit gegenüberzutreten. Dazu wird Schweitzers Religionsbegriff im Anschluß an seine Untersuchung der Religionsphilosophie Kants herausgearbeitet. Von dieser Basis aus wurden die vielfältigen Aspekte seines eigenen interreligiösen Dialogs dargelegt, die er mit den indischen und chinesischen Religionen führte, es sich aber auch aus seiner Tätigkeit als Missionsarzt in Afrika ergaben. Abschließend wird sein Religionsbegriff in Relation zum Deutschen Idealismus und zu Joseph Conrad gestellt.

      Religion und Verstehen
    • Johann Friedrich Wilhelm Jerusalem

      Eine Untersuchung zur Theologie der "Betrachtungen über die vornehmsten Wahrheiten der Religion"

      • 263 stránek
      • 10 hodin čtení

      Frontmatter -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung -- A. Jerusalems „Vornehmste Wahrheiten der Religion“ -- B. Jerusalems Reduktion der Dogmatik im Vergleich zu Hollaz -- C. Zu Jerusalems Denkvoraussetzungen -- Resümee -- Literaturverzeichnis -- Register -- Backmatter

      Johann Friedrich Wilhelm Jerusalem
    • Diese - methodisch gesehen - religionsphilosophische Arbeit zeigt, dass modernen aesthetica, seit dem Fortfall des Erkenntnismodells der Analogie nach Kant, direkte Aussagen über das summum ens selbstverständlich sind, während dies einem Thomas von Aquin verpflichteten Denken unmöglich ist. Der Konsequenz dieser Aussageänderung, dem totalitären Denken, wird mit Hilfe von Leibniz und Tillich ein Modell entgegengesetzt, das die Denkform der Analogie heute ermöglicht, so dass die Kunst, ohne den Anspruch das Absolute zu verkörpern, theologisch legitim reflektiert werden kann.

      Kunst als Darstellung des Unbedingten