Knihobot

Světlana Alexijevičová

    31. květen 1948
    The Essential Anna Politkovskaya
    Doba z druhé ruky. Konec rudého člověka
    Zinkoví chlapci
    Modlitba za Černobyl
    Válka nemá ženskou tvář
    Doba z druhé ruky : konec rudého člověka
    • Doba z druhé ruky je výjimečná kniha autorky, laureátky prestižních literárních cen. Konec komunistického režimu a rozpad sovětského impéria přinesly občanům zklamání a dezorientaci. Text je mozaikou hlasů, které Alexijevičová zaznamenala při rozhovorech s různými lidmi, jež vyprávějí o svých vírách v sovětský systém, o zabíjení a umírání pro jeho ideu, o hrůzách komunismu, gulagu, válkách a Černobylu. Čtenář se setkává s rozmanitými osudy a názory, z nichž vyvstávají společná traumata a obsese. Hrdinové považují srpen 1991, kdy statisíce Rusů vyšlo do ulic Moskvy, za vrchol svobodného vzepětí společnosti, avšak následovalo vystřízlivění. Kapitalismus si lidé představovali jako velký supermarket, ale probudili se v zemi třetího světa, plné anarchie, inflace, zločinnosti a korupce. Kniha nabízí hlubokou sondu do ruské společnosti a pomáhá porozumět jejímu současnému vývoji. Nutí čtenáře zamyslet se nad tím, co je Rusko a proč se oblíbenost autokrata Putina pohybuje kolem 85 %. Alexijevičová, jejíž díla byla přeložena do 22 jazyků a oceněna mnoha cenami, včetně Nobelovy ceny za literaturu, zkoumá, proč je velkoruský šovinismus stále živý a militantnější.

      Doba z druhé ruky : konec rudého člověka
      4,7
    • Válka nemá ženskou tvář

      • 336 stránek
      • 12 hodin čtení

      Během druhé světové války bojovalo v řadách Rudé armády přibližně milión žen, jejichž příběhy zůstaly prakticky neznámé. Knižní prvotina pozdější laureátky Nobelovy ceny se zaměřuje na tyto ženy. Světlana Alexijevičová, tehdy třicetiletá, poprvé použila žánr, který ji proslavil, a sestavila text z autentických rozhovorů se svými hrdinkami. Autorka strávila čtyři roky cestováním po Sovětském svazu a hovořila se stovkami dobrovolnic, které se do armády přihlásily ve velmi mladém věku. Mozaika jejich vzpomínek ukazuje nehrdinskou stranu války, vypráví o špíně, zimě, hladu, sexuálním násilí, utrpení a smrti. Tato nepatetická a hluboce lidská výpověď vydává silné protiválečné svědectví. Kniha byla poprvé vydaná v Sovětském svazu v roce 1984, avšak byla cenzurována. Alexijevičová se k ní po osmnácti letech vrátila, přepracovala ji a doplnila o cenzurované části a nové materiály, včetně zápisu rozhovoru s cenzorem. V roce 2002 vyšla v nové, definitivní podobě a během patnácti let byla publikována ve 44 zemích, čímž se stala autorčiným nejúspěšnějším dílem.

      Válka nemá ženskou tvář
      4,6
    • Modlitba za Černobyl

      Kronika budoucnosti

      Dne 26. dubna 1986 došlo k sérii výbuchů v reaktoru a budově černobylské atomové elektrárny, což vedlo k největší technologické katastrofě 20. století. Pro Bělorusko, s populací 10 milionů, to znamenalo národní tragédii. Během Velké vlastenecké války bylo na běloruském území zničeno 619 vesnic, po Černobylu ztratila země dalších 485 vesnic. Zatímco za války zahynul každý čtvrtý Bělorus, dnes žije každý pátý na zamořeném území, což představuje 2,1 milionu lidí, včetně 700 000 dětí. Po katastrofě se počet nemocných rakovinou zvýšil 74krát a úmrtnost vzrostla o 23,5 %, přičemž nejvíce obětí je ve věkové skupině 45 až 50 let. Kniha laureátky Nobelovy ceny Světlany Alexijevičové je sestavena z rozhovorů s lidmi, jejichž životy katastrofa zásadně ovlivnila, včetně vdov po hasičích, mobilizovaných vojáků, vysídlených rolníků a vědců, kteří nemohli informovat veřejnost. Text varuje před technologickou apokalypsou a zároveň kritizuje komunistický režim, jehož nedbalost a lži vedly k tragickým následkům katastrofy.

      Modlitba za Černobyl
      4,4
    • Zinkoví chlapci

      • 312 stránek
      • 11 hodin čtení

      Zinkoví chlapci je knihou o válce v Afghánistánu. Je sestavena z autorčiných rozhovorů se sovětskými vojáky, kteří Afghánistán přežili, a s příbuznými těch, kteří se odtud vrátili v zinkových rakvích. Alexijevičová sama Afghánistán v době války navštívila a tuto zkušenost považuje za zlom ve svém uvažování o podstatě sovětského režimu i o oprávněnosti jakékoliv války. Kniha je ostře protiválečná, Afghánistán ukazuje jako místo naprosté devalvace ceny lidského života a rozvratu mravních hodnot a současně obžalovává Sovětský svaz z nezájmu o své vlastní vojáky, které posílá na smrt. Kniha je doplněna materiály dokumentujícími soudní proces, který byl proti autorce v Bělorusku v souvislosti s vydáním této knihy veden.

      Zinkoví chlapci
      4,3
    • Kniha Doba z druhé ruky nese podtitul „Konec rudého člověka“ a autorka se v ní zabývá koncem komunistického režimu, nadějemi, zklamáními, frustracemi a dezorientací, které přinesla dvě desetiletí následující rozpad sovětského impéria lidem žijícím na jeho území. Čtenáři předkládá desítky příběhů a názorů lidí z nejrůznějších částí politického i ekonomického spektra. Před námi tak defilují rozmanité osudy a zážitky, z nichž však postupně vyvstávají některá společná traumata a obsese. Většina hrdinů této knihy považuje za vrchol svobodného vzepětí ruské společnosti srpen 1991, kdy do ulic Moskvy vyšly statisíce Rusů, aby se postavily tankům pučistů, pokoušejících se zrušit demokratické reformy předchozích dvou let a obnovit sovětskou vládní moc. V očích většiny lidí, jejichž svědectví autorka uvádí, to byla chvíle velkých, byť nepříliš konkrétních nadějí, zatímco následující vývoj, bezpečnostní anarchie a příchod tržního hospodářství přinesly inflaci, desorientaci, zklamání, hospodářský pokles a korupci. Často se ozývá lítost nad tím, že Sovětský svaz „prohrál studenou válku“ a ztratil velmocenské postavení, a jakkoliv snad každý, jehož hlas v knize zazní, měl svou vlastní tragickou zkušenost se stalinskými zločiny, převažuje schizofrenní pocit, že i když byl socialistický režim špatný, lidé v něm žili pro krásné myšlenky, zatímco dnes se „starají jen o coca-colu“ – o přízemní hmotné věci.

      Doba z druhé ruky. Konec rudého člověka
      4,6
    • Мальчик находит собаку соседей, скулившую у его сгоревшего дома. Девочка бросается на шею немецкому солдату, потому что думала, что это её отец, вернувшийся с фронта. Мы знаем войну как историю взрослых, но это также история детей. Светлана Александровна Алексиевич поговорила с мужчинами и женщинами, которые во время вторжения немцев в Беларусь в 1941 году были детьми, и спросила об их воспоминаниях. Их шокирующие истории делают «Последние свидетели» одной из самых проникающих антивоенных книг. Алексиевич снова демонстрирует искусство слушать и заставлять голоса других звучать незабываемо.

      Последние свидетели. Poslednie svideteli
      4,8
    • Светлана Алексиевич родилась 31 мая 1948 года в украинском городе Станислав в семье белоруса и украинки. Выросла в Беларуси. После окончания школы работала репортером в нескольких местных газетах и на короткое время в первом рыболовном журнале Беларуси, прежде чем стать корреспондентом литературного журнала «Неман» в Минске. Алексиевич делает журналистскую карьеру, пишет повествования по интервью с свидетелями самых драматических событий в СССР, такими как Вторая мировая война, Советско-Афганская война, падение СССР и авария на Чернобыльской АЭС. После преследования со стороны режима Лукашенко она покидает Беларусь в 2000 году. Получает защиту от международной сети International Cities of Refuge Network и в течение следующего десятилетия последовательно живет в Париже, Гетеборге и Берлине. В 2011 году Алексиевич возвращается обратно в Минск. Книги Алексиевич описываются как литературная хроника эмоциональной истории советского и постсоветского человека. Наиболее известные её книги: «У войны не женское лицо», «Последние свидетели (100 недетских рассказов)», «Цинковые мальчики», «Чернобыльская молитва (хроника будущего)».

      У войны не женское лицо.U vojny ne ženskoje lico
    • Цинковые мальчики

      • 398 stránek
      • 14 hodin čtení

      «Цинковые мальчики» — книга о войне в Афганистане. Она составлена из авторских интервью с советскими солдатами, которые пережили Афганистан, и с родственниками тех, кто вернулся в цинковых гробах. Алексиевич сама посетила Афганистан во время войны и считает этот опыт переломным в своем понимании сущности советского режима и обоснованности любой войны. Книга резко противовоючная, Афганистан изображает как место полной девальвации человеческой жизни и разрушения моральных ценностей, одновременно обвиняя Советский Союз в равнодушии к своим солдатам, которых отправляет на смерть. Книга дополнена материалами, документирующими судебный процесс, который был против авторки в Беларуси в связи с изданием этой книги.

      Цинковые мальчики