Christiane Olivier Knihy

F wie Frau – bk68; Econ Verlag; Christiane Olivier; pocket_book; 1992

On connaît la saga des Atrides. Pour venger le sacrifice de sa fille Iphigénie, Clytemnestre a ordonné le meurtre de son mari Agamemnon, et provoqué en retour la rage de son fils Oreste qui n'a plus qu'un but: réhabiliter le père. Oreste pose la question moderne: l'enfant peut-il ne pas en vouloir inconsciemment à une mère qui renie en lui la part de celui qui l'a engendré ? Combien d'Orestes, combien d'Electres pleurent après un père qu'ils ont perdu au bénéfice de la mère ? Christiane Olivier tire la sonnette d'alarme: les "nouveaux pères " sont un mythe. La réalité n'est pas ce que nous montrent les publicitaires pour couches-culottes: si quelques hommes se sentent concernés par la paternité, la plupart des femmes gardent sur l'enfant un pouvoir incontesté et qui se vérifie chaque jour en cas de séparation. Rien, dans notre histoire ni dans notre culture, ne préparait le père à assurer son rôle "paternant". Aujourd'hui, malgré des rapports familiaux démocratisés, il n'a que rarement le temps de cultiver l'intimité avec son enfant, laissant à sa femme le soin d'organiser sa garde, son éducation, et la reconnaissance d'un père qui n'est pas là. Pourtant tout enfant mérite un père et l'homme n'a pas à être l'éternel absent de la cellule familiale. L'enjeu est de taille: de patriarcale, notre société pourrait bien devenir définitivement matricentrée, au risque de conforter les uns dans leur misogynie et les autres dans leur insécurité

„Евини дъщери“ е написана под формата на въпроси и отговори и проследява целия живот на жената, от раждането до старостта. Популярно и увлекателно авторката разказва как се изгражда идентичността на момиченцето, как и защо се влюбва девойката, как понася нелеката си съдба зрялата жена, преди да се насочи към финалната права на третата възраст. Към всяка глава е добавена и гледната точка на гинеколога.

Voici "l'autre psychanalyse", la part féminine, celle que Freud n'a pas pu écrire. En face d'Œdipe, il y a Jocaste, sa mère, qui règne sur son fils en l'absence de Lalios, le père tué. Et Jocaste règne toujours, non seulement sur son fils, mais sur sa fille, en l'absence du père qui abandonne avec joie les soins et l'éducation du jeune enfant à sa femme. Soins et éducation qui sont ainsi monosexués alors que les enfants sont de deux sexes. Pour Christiane Olivier, femme et psychanalyste, c'est l'ombre de la mère, ressentie si différemment par le petit garçon et la petite fille, qui explique et nourrit l'antagonisme séculaire entre l'homme et la femme. Dans un style clair et accessible à tous, elle dresse le procès non pas de la maternité, mais du maternage, procès qui peut aussi se lire comme un mode d'emploi de la vie du couple. Elle démontre, avec humour, que la fameuse "envie du pénis" dont souffriraient les femmes pourrait bien n'être que la projection d'une "envie du sein" ou "envie de l'utérus" dont souffriraient les hommes, et que nos hommes politiques ayant parfois résolu leur œdipe n'ont presque jamais résolu "leur jocaste".