Představitel ruského symbolismu vydal svůj první román na počátku 20. století. Byl přívržencem okultních věd a zajímal se o spiritismus a démonologii. To se odráží i v jeho knize, jejíž příběh se odehrává ve třicátých letech 16. století v Německu, dosud rozjitřeném nedávným vznikem reformace a selskou válkou. Ústředním motivem je vášnivý a prudce se proměňující milostný vztah vypravěče s „posedlou“ dívkou, která zároveň miluje ohnivého anděla, jenž se jí zjevuje, ale zůstává nejasné, zda je to duch dobrý nebo zlý. Hrdinka nakonec zemře v inkvizičním žaláři.
"Zavrhl svět, v němž byl slavný. Chtěl pracovat pro svůj lid a pro budoucnost. Zakusil mnoho zkoušek, avšak neklesl na duchu. Nevzdal se, a zemřel duševně mlád, odvážný, nesmiřitelný." Tak vzpomíná na Sergeje Sergejeviče Prokofjeva významný sovětský spisovatel Ilja Erenburg. Rozsáhlé hudební dílo Prokofjevovo je pro nás spjato s prvními 35 lety rozmachu Sovětského svazu. Přestože žil od roku 1918 v cizině - koncertoval v Americe, ve Francii i jinde - neztrácel spojení se svou vlastí a vždy vystupoval jako stoupenec sovětského zřízení. Na Západě dosáhlo jeho umění jako skladatele i jako klavíristy vysokého uznání. Začátkem třicátých let však na S. S. Prokofjeva stále tíživěji doléhá odloučení od vlasti. Po úspěšných koncertních cestách v SSSR vrací se nakonec natrvalo. Již za pobytu v cizině usiloval o hudební vyjádření nového společenského řádu, který zvítězil v jeho vlasti. Tím více se tomuto úkolu sovětského umělce věnoval doma. Svědectvím o tom jsou mnohé články, týkající se soudobé hudby, i vzpomínky jeho přátel. V současnosti nebyla vždy Prokofjevova hudba plně chápána a oceňována. S odstupem doby však stále jasněji vystupuje význam jeho díla pro další vývoj hudby socialistického života.
Prokofiev, a prolific diarist and unique writer, displayed a sardonic curiosity about people and events. After leaving Russia post-1917 Revolution, his diaries were salvaged from his family's Petrograd flat and hidden by Myaskovsky at great personal risk. Prokofiev later smuggled them out after his 1927 return to the Soviet Union. The later diaries, written while he was in the West, were returned to Russia posthumously, stored in a restricted section of the Russian State Archive. Eventually, Prokofiev's son Sviatoslav transcribed these extensive writings. After moving to Paris, he and his son Sergei worked on making the partially encoded manuscript comprehensible. Volume 1 chronicles Prokofiev's years at the St. Petersburg Conservatoire, culminating in his graduation. While grappling with the traditions of notable figures like Rimsky-Korsakov and Glazunov, the young genius used his talent to challenge and ultimately surpass the establishment. The diaries reveal candid insights into the typical concerns of a young man asserting himself in society. Collectively, they offer a rich portrait of a vibrant era in Western art, featuring nearly every prominent musician and artist, serving as an invaluable and entertaining resource for scholars and fans of Prokofiev's music.
A group of inventive kids launches a website to help others find answers to their questions. When a visitor inquires about the true meaning of Christmas, they embark on a journey through Old Testament prophecies. Their exploration uncovers a captivating narrative revealed through a series of "S" words. Featuring imaginative characters, witty dialogue, and engaging music, this children's Christmas musical promises an enjoyable performance experience for kids.
The first numbered symphony by Prokofiev was largely composed during a retreat from the turmoil of Petrograd amidst the February revolution. Drawing inspiration from Haydn and Mozart, it showcases a clear and light orchestration reminiscent of Mozart's style. The symphony was completed on September 10, 1917, and premiered on April 18, 1918, with Prokofiev himself conducting the newly established State Orchestra, previously the Tsar's Court Orchestra.
