Knihobot

Jóga velkého symbolu

Hodnocení knihy

Více o knize

Jóga velkého symbolu a ostatní nauky k ní příslušející byly ve své domovině vždy přísně střeženy a byly majetkem pouhých několika málo lidí. Tím se dostaly jen k vybraným posluchačům. Proto se jim také říkalo "nauky šeptané do ucha". Byly to tajné nauky. Dav se nikdy nedozvěděl o asparšajóze, a když někdo neoprávněně získal informace o některé z praktik tzv. zakázaných stezek, které sem také patří, byl zašit do pytle z děravé kůže a pozvolna utopen. Bylo to drastické opatření, ale patrně nutné. Vzniklo proto, že rozšiřování takových nauk v sobě chovalo vážné nebezpečí. Jejich přijetí a pochopení totiž bezpodmínečně předpokládá vyspělý a připravený intelekt. Prostý tibetský člověk, vychovaný ve víře v nadpozemské bytosti, bohy, bohyně a démony, by byl těmito pravdami zmaten. Existovalo nebezpečí, že by si je z nepochopení špatně vyložil a že by zamítl víru v to nižší, čemu věřil, aniž by správně přijal to, v co věřit nemohl. Z tohoto důvodu ani sám Buddha neučil asparšajóze veřejně. Nyní tato nauka společně s jinými naukami přichází na Západ a stává se majetkem široké veřejnosti. Jak je to možné? Je to právě nejen možné, ale dokonce i zákonité, pro mentální úroveň západního člověka přirozené.

Nákup knihy

Jóga velkého symbolu, Eduard Tomáš

Jazyk
Rok vydání
2004
product-detail.submit-box.info.binding
(měkká)
Zrovna tento výtisk už nemáme.
nebo
Zobrazit dostupné vydání

Doručení

Platební metody

4,8
Výborná
11 Hodnocení

Tady nám chybí tvá recenze.

Jazyk
česky
Vydavatel
Avatar
Rok vydání
2004
Vazba
měkká
Počet stran
131
ISBN10
8085862573
ISBN13
9788085862577
Série
Kolekce
Vhled
Hodnocení
4,8 z 5
Anotace
Jóga velkého symbolu a ostatní nauky k ní příslušející byly ve své domovině vždy přísně střeženy a byly majetkem pouhých několika málo lidí. Tím se dostaly jen k vybraným posluchačům. Proto se jim také říkalo "nauky šeptané do ucha". Byly to tajné nauky. Dav se nikdy nedozvěděl o asparšajóze, a když někdo neoprávněně získal informace o některé z praktik tzv. zakázaných stezek, které sem také patří, byl zašit do pytle z děravé kůže a pozvolna utopen. Bylo to drastické opatření, ale patrně nutné. Vzniklo proto, že rozšiřování takových nauk v sobě chovalo vážné nebezpečí. Jejich přijetí a pochopení totiž bezpodmínečně předpokládá vyspělý a připravený intelekt. Prostý tibetský člověk, vychovaný ve víře v nadpozemské bytosti, bohy, bohyně a démony, by byl těmito pravdami zmaten. Existovalo nebezpečí, že by si je z nepochopení špatně vyložil a že by zamítl víru v to nižší, čemu věřil, aniž by správně přijal to, v co věřit nemohl. Z tohoto důvodu ani sám Buddha neučil asparšajóze veřejně. Nyní tato nauka společně s jinými naukami přichází na Západ a stává se majetkem široké veřejnosti. Jak je to možné? Je to právě nejen možné, ale dokonce i zákonité, pro mentální úroveň západního člověka přirozené.