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Il testo esplora il concetto di vicinanza e distanza rispetto alle questioni sollevate dal filosofo, evidenziando la difficoltà di affrontare temi sui quali oggi ci si è, almeno temporaneamente, arresi. Il "Dialogo tra un filosofo, un giudeo e un cristiano" emerge in un contesto di sconfitta: nel 1140, le idee di Abelardo vengono condannate come eretiche. In quel periodo, il filosofo, isolato nell'abbazia di Cluny, riceve notizia della sua scomunica e dell'ordine di riflessione sulla propria eresia. Questo scenario di isolamento diventa un'opportunità per trasformare la sconfitta in una risorsa. David Bidussa approfondisce questa situazione, sottolineando che la solitudine che segue la sconfitta è spesso il momento in cui gli intellettuali si interrogano su se stessi. Tale condizione richiede di riscoprire il significato della discussione, poiché solo attraverso il confronto si può costruire un ragionamento autentico e duraturo. Questo non solo soddisfa il desiderio di pensare, ma testimonia anche la profondità e il senso della vita. (Prefazione di Davide Bidussa)
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Dialogo tra un filosofo, un giudeo e un cristiano - Testo latino a fronte, Pietro Abelardo, Cristina Trovò, Mariateresa Fumagalli Beonio Brocchieri
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- 1992
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