Le quatuor d'Alexandrie, fragmentation et écriture

Au carrefour des champs du structuralisme, de la sémiotique et de la psychanalyse, ce livre étudie le texte en tant que discours qui met à jour non seulement les intentions d'écriture de l'auteur mais aussi un contenu latent où il se «trahit». Il interroge Alexandrie, à la fois ville et femme, en suivant les manifestations de l'amour polymorphe qui évoquent les enchevêtrements sadiens. C'est au coeur du miroir, compris à la fois en tant que centre des récits où les mots s'enchaînent et les corps se déchaînent, et en tant qu'objet/reflet du regard, que se dresse la figure androgyne du couple incestueux et que s'inscrivent l'arrêt du langage, le silence et «l'enfant mort». Dans l'ombre de la scène d'Alexandrie, l'autre scène, la représentation d'une femme, intègre et au corps double, dans le temps et l'espace, s'oppose à celle de tous les corps morcelde tous les corps morcelés des personnages de la fiction. Les différents récits des narrateurs et les textes d'auteurs réels qu'ils citent, s'incrustent les uns dans les autres et s'inscrivent sur la surface de palimpseste qu'est le texte de l'auteur: texte dont l'origine se perd, qui vient à terme, dont le narrateur accouche comme une femme et qui semble enfin panser la blessure que le texte évoque. La question qui se pose alors est celle de l'écriture. Dans quelle mesure est-elle la dénégation de la béance qu'elle circonscrit dans le texte?