Goniszewski Piotr Pořadí knih

Mówiąc o zen w kontekście chrześcijańskiej duchowości, można ten fenomen rozumieć na dwa sposoby. Zen, jako odłam buddyzmu mahajany, można traktować jako religię, co ma miejsce w wielu krajach, zwłaszcza w Azji (Chiny, Japonia, Korea Płd., Wietnam). Praktykując zen w tym ujęciu, przyjmujemy określony światopogląd, obejmujący doktryny, obrzędy i zasady postępowania. Jako buddysta musimy wierzyć w prawo karmana, cykl reinkarnacji oraz skomplikowaną kosmologię z różnymi bytami niebiańskimi i piekielnymi. Takie podejście do zen jest nie do pogodzenia z chrześcijaństwem, które opiera się na odmiennych historycznych i kulturowych fundamentach. Chrześcijanie praktykujący zen rozumieją go jako duchową ścieżkę, opierając się na uniwersalistycznej interpretacji. Zakłada ona, że doświadczenie przebudzenia, odpowiadające unio mystica w chrześcijańskiej teologii mistycznej, wykracza poza kategorie historyczne i kulturowe. Doświadczenie rzeczywistości absolutnej nie można określić jako buddyjskie czy chrześcijańskie, a jedynie proces werbalizacji umieszcza je w odpowiednim kontekście. W uniwersalistycznym ujęciu zen staje się autentyczną ścieżką duchową z instytucjami i praktykami ukierunkowanymi na doświadczenie wglądu.

W […] niniejszej monografii będziemy przeprowadzali analizę socjoretoryczną MtShemTob, zwracając szczególną uwagę na problematykę mesjanologiczną. W związku z tym, że socjoretoryka jest swoistą platformą metod, umożliwiającą kreatywne wykorzystywanie jej elementów, w niniejszej monografii skoncentrujemy się na czterech teksturach. W rozdziale pierwszym skupimy się na teksturze wewnętrznej, czyli na tekście samym w sobie. Pojawią się tutaj następujące poziomy analizy tekstu: tekstura repetycyjno -progresywna, tekstura narracyjna oraz tekstura argumentacyjna. W rozdziale drugim przejdziemy do badań intertekstualnych, a dokładniej: interakcji ze słowem mówionym i pisanym, interakcji kulturowej i interakcji społecznej. W rozdziale trzecim analizowana będzie tzw. tekstura społeczno-kulturowa. W tej części monografii prześledzimy występujące w tekście socjologiczne strategie dyskursu religijnego, przyjrzymy się wartościom osiowym kultury basenu Morza Śródziemnego, takim jak honor i wstyd, oraz dokonamy klasyfikacji finalnych kategorii społeczno-kulturowych. Rozdział czwarty będzie poświęcony teksturze ideologicznej. Na tym poziomie analiz nasza uwaga dotyczyć będzie takich zagadnień jak idea mesjasza w średniowiecznym judaizmie rabinicznym oraz społeczno-religijna funkcja judaistycznych terminów technicznych i cytatów z Biblii hebrajskiej. W związku z tym, że podejście V.K. Robbinsa ma charakter interdyscyplinarny i wielopoziomowy, możliwe jest stosowanie jedynie wybranych etapów badawczych. Innymi słowy, naukowiec nie jest z perspektywy metodologicznej zobligowany do przeprowadzenia wszystkich kroków, z których składa się metoda socjoretoryczna, a jedynie tych, które pozwalają na zrealizowanie zamierzonych celów badawczych. W niniejszej monografii teksty źródłowe są zasadniczo tłumaczeniami własnymi autora. Chodzi przede wszystkim o przekłady hebrajskiej Ewangelii Mateusza (ShemTob) oraz fragmentów Starego i Nowego Testamentu. Jeżeli tłumaczenie materiału źródłowego nie pochodzi od autora monografii, jest to zaznaczone w przypisie. Ze wstępu