A collection of poetry, prose and thoughts from poet and songwriter, Aries. From love lost to happiness found; from pain to joy and vice versa. The words of the unspoken and raw human emotions come to the fore. For those who have stood face to face with love and it has been terrifying or have hidden secrets behind closed doors. For those who find comfort in the hands of another, you will learn, page by page. As the universe takes its last breath, it looks at you with glittering eyes and smiles. You were worth the destruction.
Aries Philippe Knihy
Philippe Ariès byl francouzský historik, který se zaměřil na každodenní život, rodinu a dětství. Jeho práce proslula především studiem proměny západních postojů ke smrti. Zkoumal dětství jako sociální konstrukt, nikoli jako biologický fakt, a položil tak základy pro vážné studium historie dětství. Ariès rovněž zkoumal sociální konstrukci smrti a umírání, čímž založil další významné pole historického bádání.




Centuries of Childhood: A Social History of Family Life
- 448 stránek
- 16 hodin čtení
The theme of this extraordinary book is the evolution of the modern conception of family life and the modern image; of the nature of children. Aries traces the evolution of the concept of childhood from the end of the Middle Ages, when the child was regarded as a small adult, to the present child-centered society, by means of diaries, paintings, games, and school curricula. Ironically, he finds that individualism, far from triumphing in our time, has been held in check by the family, and that the increasing power of the tightly-knit family circle has flourished at the expense of the rich-textured communal society of earlier times. Translated from the French by Robert Baldick.
Dziś nad śmiercią zapadło milczenie. Konstatacja tego faktu skłoniła Philippe’a Ariesa (1914–1984) do napisania swego opus magnum. Aries, jeden z najwybitniejszych historyków francuskich w XX wieku, autor m.in. słynnej Historii dzieciństwa (Paris 1960; wyd. pol. Warszawa 2010), opisuje w swojej monografii (1977) stosunek człowieka do śmierci w ciągu ostatniego tysiąclecia. Wraz z rosnącą prywatyzacją i indywidualizacją ludzkiego życia śmierć przestaje być czymś „wspólnym”, bliskim, z czym społeczeństwo obcuje w zażyły sposób, i staje się sprawą osobistą. Współczesny człowiek odrzuca samoistność zła, a wraz z tym ratunek przed nim w postaci „dobrej śmierci”. Wiara w zło była niezbędna do oswojenia kresu życia, który teraz nabiera „dzikiego” charakteru: jest przerażającą, irracjonalną wyrwą. Powrót śmierci do „stanu dzikości” sprawia, że dzisiejszy człowiek usiłuje ją przemilczeć. Tę ewolucję Aries wykazuje na podstawie fascynującego (jak zwykle w jego książkach) materiału historycznego z poszczególnych epok. Śmierć, choć tak dojmująca egzystencjalnie, stanowi w jego ujęciu pewien konstrukt społeczny. Badanie jej losów pomogłoby może dzisiejszemu człowiekowi na nowo się z nią „oswoić”.
Philippe Aries (1914-1984), jeden z najwybitniejszych w XX wieku francuskich mediewistów, był 'odkrywcą dziecka' jako tematu badań historycznych. Niniejsza książka, opublikowana w 1960 roku, stanowi właśnie pionierskie dzieło w tej dziedzinie, kanon, do którego nadal odwołują się zarówno historycy, jak i socjologowie. Dzieciństwo bowiem, jak wynika z badań autora, nie jest 'naturalną' formą biologiczną, lecz konstrukcją społeczną dość nie-dawnego pochodzenia. Średniowiecze nie znało jeszcze dzieciństwa ani wieku młodzieńcze-go, bo życie rodzinne we współczesnym sensie - oparte na intymności i uczuciach - pojawiło się dopiero w późniejszych stuleciach. Tę tyleż słynną, co radykalną i kontrowersyjną tezę autor uzasadnia na fascynującym materiale historycznym i ikonograficznym. 'Odkrycie' dziecka miało istotne konsekwencje cywilizacyjne: lawinowy rozwój edukacji. Lektura książki jest przy tym pouczająca i pocieszająca, gdyż okazuje się, że to, co dziś uważamy za prze-jawy prymitywizmu - brak więzi uczuciowej z dzieckiem i swoisty 'kolektywizm' życia rodzinnego - nie zawsze wynika z ułomności ludzkiej natury, lecz ma swoją historię, my zaś żyjemy w szczęśliwych czasach odzyskanego - lub pozyskanego - dzieciństwa.