Ayaan Hirsi Ali Knihy

Proč islám právě teď potřebuje reformaci Autorka se narodila v Somálsku a v roce 1992 požádala o azyl v Nizozemsku, kde udělala úspěšnou kariéru – vystudovala politologii a byla zvolena do nizozemského parlamentu. Nesmlouvavost, s níž vystupuje proti radikálnímu islámu, jí vynesla nejen výhružky islamistů, ale paradoxně i odsouzení ze strany západních politických a intelektuálních elit, které jí vyčítají, že svou kritikou muslimy provokuje. V Nizozemsku bydlela v opevněném bytě s neustálou ochrankou, nakonec si sousedi vymohli, aby se vystěhovala, protože se báli o vlastní bezpečí. V roce 2006 odjela do USA a věnuje se mezinárodní politice. Její nejnovější kniha nabízí kritický pohled na islám, muslimský svět i západní politiku. Jde o pohled, který většinová média nenabízejí, o to je odvážnější a upřímnější. Však autorka platí za svou upřímnost vysokou cenu.

Jaké je žít s vědomím, že nad vámi někdo vynesl rozsudek smrti? Že jste "další na řadě"? Ayaan Hirsí Alí ví dobře, jaké je bojovat se všudypřítomnými obavami o život. A to přesto, že nežije v daleké arabské zemi, ale přímo uprostřed západní Evropy, v kraji s dlouhou demokratickou tradicí, kde každý má zaručenou svobodu projevu. Nebo skoro každý? Ayaan byla vždy bojovnice, vždy šla hlavou proti zdi. Ve své autobiografii líčí své dramatické životní osudy od dětství v totalitním Somálsku, přes dospívání, pobyt v Saúdské Arábii, tamější diskriminaci ze strany "bílých" muslimů, nucenou rituální obřízku provedenou proti vůli rodičů, stěhování do Etiopie, poté do Keni, dohodnutý sňatek s mužem, kterého si za žádnou cenu nechtěla vzít, a její následný útěk do Nizozemska. Zde po nelehkých začátcích získala občanství, vystudovala a nastoupila politickou kariéru. Zažila velké propady, zklamání, strach i utrpení, ale díky své nezlomnosti a inteligenci se pokaždé dokázala znovu postavit na nohy.

Titul světoznámé autorky poskytuje podrobný vhled do fungování muslimské komunity. Autorka popisuje jednotlivé oblasti života, v nichž se západní a islámské pojetí odlišuje: vztahy v rodině (k rodičům, sourozenců mezi sebou, postavení dívek v rodině) a otázku násilí. V tradiční muslimské komunitě v podstatě neexistuje vztah jedinec-stát. Jedinec sám o sobě nemá žádný význam, musí být součástí klanu. Náboženství a dodržování koránu představují základní osu života a je nemyslitelné, že by se někdo vzepřel. Základní vzdělání spočívá v doslovném odříkávání koránu. V podstatě jde o indoktrinaci, která zahrnuje mechanické opakování jednotlivých veršů, prokládané přednáškami o tom, jak je třeba nenávidět Židy, stát Izrael, americké imperialisty a všechny nevěřící, kteří jsou zodpovědní za špatné postavení muslimů ve světě (i Ayaan chodila do takové školy). Tento druh „vzdělání“ probíhá nejen v arabských zemích, ale i v madrasách na britské či francouzské půdě. Právě komplexnost, s níž islám prostupuje životem muslimské komunity, a odlišný způsob uvažování představují základní problém integrace do západního prostředí. Terorismus jako takový tvoří pouze špičku ledovce.

Continuing her journey from a deeply religious Islamic upbringing to a position at Harvard, the brilliant and controversial New York Times and Globe and Mail bestselling author makes a powerful plea for a Muslim Reformation as the only way to address terrorism, sectarian warfare, and the repression of women and minorities. She argues that the world’s 1.6 billion Muslims can be divided into extremists, peaceable observant Muslims, and dissidents risking their lives to question their faith. While acknowledging that some teachings, such as the duty to wage holy war, conflict with free society values, she believes a Muslim Reformation—revising Islamic doctrine to align with modernity—is possible and may have already begun. The Arab Spring, despite its political setbacks, revealed a new willingness among Muslims, especially women, to think freely. She identifies five essential amendments to Islamic doctrine necessary for progress and urges the Western world to stop appeasing Islamists. Asserting that “Islam is not a religion of peace,” she emphasizes the need to support reformers rather than opponents of free speech. Interweaving personal experiences and historical examples, this work is a passionate plea for peaceful change and global toleration in the face of rising jihadist violence.

The New York Times bestselling author of Infidel, Nomad, and Heretic argues that waves of Muslim immigration are transforming sexual politics in Europe, threatening the hard-won rights of Western women. Ayaan Hirsi Ali, a long-time critic of Islamic extremism, questions the silence surrounding the surge of sexual violence and harassment in European cities, which she links to the influx of over a million migrants from Muslim-majority countries. Having experienced sexual violence herself, including female genital mutilation in Somalia and Saudi Arabia, she believed she had found gender equality in the Netherlands, only to see it jeopardized by new migration trends. In her exploration, Hirsi Ali identifies systemic causes of sexual violence in the Muslim world, such as women's exclusion from public life and insufficient legal protections against abuse. She challenges the West to confront uncomfortable truths: why do authorities and media downplay violence against women, and why do Western feminists focus on workplace issues while ignoring more severe threats? A refugee herself, Hirsi Ali advocates for reforming the immigration system to emphasize integration and assimilation, warning that failure to do so may fuel calls to exclude new Muslim migrants. Despite facing threats for her views, she remains committed to defending women's rights.

Explores how Islam can be reconciled with modernity to end terrorism, sectarian warfare and the repression of women and minorities

A world-renowned activist and feminist pulls no punches in her efforts to reform Islam in this international bestseller, available for the first time in English.

"This woman is a major hero of our time." —Richard Dawkins Ayaan Hirsi Ali captivated readers with her memoir, Infidel, and now, in her follow-up, she recounts her journey to America, escaping death threats from European Islamists and the turmoil she faced. This narrative explores her physical and emotional quest for freedom, transitioning from a restrictive tribal mindset to embracing life as an equal citizen in an open society. Through her experiences, she highlights the challenges of reconciling Islamic beliefs with Western values. Hirsi Ali shares her struggles after breaking ties with her family and her efforts to shed superstitions that hindered her assimilation into Western culture. A poignant moment occurs during her reconciliation with her devout father, who disowned her after she renounced Islam post-9/11. The memoir portrays a family divided by cultural clashes while also celebrating her discoveries in America. Hirsi Ali warns against underestimating radical Islam and urges Western institutions, including universities and the feminist movement, to implement innovative solutions for Muslim immigrants. This work serves as her intellectual coming-of-age, delivering an urgent message about the threats posed by Islam to open societies. A celebration of free speech and democracy, it is a vital call to action.

Die Juden sind Monster und trinken das Blut von muslimischen Kindern. Das glaubt die Familie Zakhrour. Alle Muslime sind Mörder, behaupten die Liebermans. Doch ihre Kinder, Adan und Eva, überwinden die Vorurteile und werden allem Hass zum Trotz Freunde. Am Ende müssen Adan und Eva sich trennen, aber in Sachen Religion macht ihnen niemand mehr etwas vor. Sie werden sich wiedersehen: Inshallah, wenn Gott es will.