Jan Amos Komenský Pořadí knih (chronologicky)

Život Jana Amose Komenského byl plný těžkých okamžiků, všelijakého duchovního i tělesného utrpení a životních zkoušek. Postupně přišel o rodiče, manželky, děti, vlast, viděl utrpení svých přátel a spoluvěřících, zdecimovaný český národ a vytušil nadcházející úpadek církve. Z této tavící pece utrpení vychází přečištěné zlato povzbuzení, které není vyjádřeno lacinými slovy, jaká často slýcháváme, ale pramení ze zvěsti Písma svatého, které především svědčí o utrpení Pána Ježíše Krista na kříži. Protože Boží Syn, Ježíš Kristus, zažil nejhorší ponížení a utrpení vzhledem k majestátu, který opustil, když se pro nás stal člověkem, aby byl na lidském těle potrestán hřích, má pro nás ta nejlepší slova útěchy a povzbuzení i pohotovou pomoc, abychom mohli překonat všechny životní strasti. Na koho jiného by měl Jan Amos ve svém poselství směřovat naši pozornost než právě na Pána Ježíše Krista? Činí tak s moudrostí nabytou životními zkušenostmi a s jistotou, protože ví, komu uvěřil.

Komentované vydání Komenského divadelních her doplňuje studie. První část knihy přináší nový překlad Komenského školní hry z roku 1640. Tento známý text čekal na nové přetlumočení celých 54 let. Druhá část knihy nabízí čtenářům české přetlumočení Komenského v pořadí druhé hry. Z této Komenského práce byly dosud českým čtenářům k dispozici jen drobné ukázky. Nakladatelská anotace. Kráceno.

Sbírka kázání jedné z nejvýznamnějších osobností české historie vůbec ve srozumitelné současné češtině. Nechte se oslovit způsobem přemýšlení Učitele národů a jeho láskou k Písmu. Jan Amos Komenský nebyl pouze učitelem a autorem v oblasti padogiky. Byl také posledním biskupem Jednoty bratrské a veškerá jeho akademická činnost stála právě na jeho hluboké víře a oddanosti Písmu. Dílo Vybraná kázání sice nepatří mezi to nejznámnější z pera Učitele národů, tato sbírka čtyř kázání z různých příležitostí však dává nahlédnout do způsobu, jakým Komenský přemýšlel a jak uvažoval o Božím slově. Přeloženo do srozumitelné moderní češtiny 21. století.

Aktuální výbor z unikátní obrazové učebnice Jana Amose Komenského, doplněný novými ilustracemi Václava Sokola, přibližuje svět v obrazech současným dětským čtenářům. Publikace se zaměřuje na témata shrnutá pod názvem „Člověk a jeho svět“ a obsahuje modernizované české texty, aktuální německý překlad a originální latinu. Kniha tak splňuje původní záměr autora, otevírat mladým čtenářům okno do světa cizích jazyků. Vydání navazuje na předchozí tituly a obsahuje zásadní myšlenky o lidských ctnostech, které představují základy evropského lidství. Komenský v Orbisu učí poznávat svět v několika jazycích, a proto byl latinský text zachován podle vydání z roku 1883, zatímco čeština byla mírně upravena pro lepší srozumitelnost. Německý text slouží k výuce cizích jazyků. Orbis Pictus se vyvíjel stejně jako svět kolem nás; v současnosti je středem našeho kosmu Slunce a mění se chápání rodiny a hranic. Nový text o Evropě ukazuje, jak je důležité přemýšlet o tom, jak bychom my, čtenáři, napsali vlastní verzi. Tato publikace nejen inspiruje k četbě, ale také vybízí k zamyšlení nad evropským dědictvím a tradicemi.

Tři drobné knížky dávají nahlédnout do duše velkých osobností, které se nespokojily se stavem věcí veřejných. O čem tito mužové přemýšleli, když zrovna nestáli na jevištích dějin a nesepisovali odborné traktáty? Jak reagoval Hus na nespravedlivý kostnický proces, Luther na úmrtí své osmiměsíční dcery a Komenský na požárem zmařené celoživotní dílo? Listy z Kostnice Jana Husa do dnešní češtiny převedl překladatel Bible21 Alexandr Flek. Dopisy blízkým Martina Luthera uspořádal farář pro menšiny Mikuláš Vymětal. Lekce lidskosti Jana A. Komenského vybral a okomentoval komeniolog Jan Hábl. Svazky vyšly v rámci Malé edice klasiků, která představuje širokému čtenářskému publiku duchovní odkaz autorů a myslitelů, k jejichž dílu by běžný čtenář přistupoval možná s ostychem, možná s obavou a možná by se jim vyhnul docela. Jednotlivé drobné svazky nabízejí vhled do myšlenkového světa osobností, o nichž často slýcháme nebo čteme, ale zřídka se vystavujeme jejich vlastnímu hlasu. Reformační balíček obsahuje: Listy z Kostnice od Jana Husa (ed. Alexandr Flek) Dopisy blízkým od Martina Luthera (ed. Mikuláš Vymětal) * Lekce lidskosti od Jana Amose Komenského

Knihu pokládáme za jedno ze zásadních děl Jana Amose Komenského, které varuje před opakujícími se válečnými konflikty, ale zároveň přináší inspiraci ke studiu souvislostí, praktickému konání a tématům, kterým je potřeba věnovat pozornost, aby bylo zachováno štěstí národů.

Jan Amos Komenský, teolog, jazykovědec, spisovatel, myslitel evropského i světového formátu, otec moderní pedagogiky, filosof, poslední biskup Jednoty bratrské, humanista a především člověk, který prožil nesmírně těžký život. Mor, požáry, války, ztráty nejbližších, pronásledování, exil. Obstál v tak těžkých životních zkouškách? Nejen to. "Učitel národů" dokázal své životní rány zúročit a stal se mimořádným hlasem, který k nám dodnes intenzivně promlouvá. Tato malá knížka obsahuje 52 aktuálních zamyšlení na každý týden v roce, vybraných z nadčasového odkazu Jana Amose.

This is a reproduction of a classic text optimised for kindle devices. We have endeavoured to create this version as close to the original artefact as possible. Although occasionally there may be certain imperfections with these old texts, we believe they deserve to be made available for future generations to enjoy.

Druhý svazek kritické edice Komenského zásadního díla De rerum humanarum emendatione consultatio catholica (Obecná porada o nápravě věcí lidských) obsahuje první polovinu ústřední a nejrozsáhlejší části Obecné porady nazvané Pansophia, hoc est Universalis sapientia (Pansofie, to jest Všeobecná moudrost). Komenský tu zpracovává systematickou soustavu tezí o podstatě světa ve formě postupných gradů: ve svazku 19/II jsou tři z celkových osmi, a to svět možný (vlastně hypotetický) a dva světy božského stvoření: pravzorový a andělský. Svazek je uveden editorským úvodem k celé Pansofii i k jednotlivým částem v latině, češtině a angličtině. Kromě vlastní edice latinského textu, příslušného textově kritického aparátu a věcných komentářů obsahuje svazek také bibliografický soupis, rozpisy zkratek, obrazové přílohy a rejstříky.

Široká čtenářská obliba a rostoucí zájem o dílo Jana Amose Komenského (1592–1670) byly impulsem k dalšímu (v České knižnici již třetímu) vydání jeho vybraných spisů. Originálně koncipovaný, výrazně rozšířený soubor česky psaných textů tohoto humanistického myslitele je rozdělen na dva oddíly – první je věnován textům, jejichž vznik vyvolala Komenského potřeba reagovat na aktuální dějinné zvraty v politice, neshody v náboženském vyznání i na změny ve společnosti: kromě mystického traktátu Centrum securitatis (1633) sem patří alegorický Labyrint světa a ráj srdce (1631, 1663), s jehož první verzí z roku 1623 se čtenáři prostřednictvím této edice seznámí vůbec poprvé. Druhý oddíl souboru je tvořen pastoračními a apelativními texty, jimiž se Komenský snažil v pobělohorských letech povzbudivě promlouvat k českým exulantům: k nejvýznamnějším patří především čtyřdílný cyklus Truchlivý (1623–1660), „rozmlouvání zkormoucené duše“, a ikonický Kšaft umírající matky, Jednoty bratrské (1650), hledající smysl lidského utrpení a naději pro malý národ ve světě rozvráceném válkou. Oba oddíly doplňuje podrobný literárněhistorický komentář a rozsáhlý kritický aparát.

Široká čtenářská obliba a rostoucí zájem o dílo Jana Amose Komenského (1592–1670) byly impulsem k dalšímu (v České knižnici již třetímu) vydání jeho vybraných spisů. Originálně koncipovaný, výrazně rozšířený soubor česky psaných textů tohoto humanistického myslitele je rozdělen na dva oddíly – první je věnován textům, jejichž vznik vyvolala Komenského potřeba reagovat na aktuální dějinné zvraty v politice, neshody v náboženském vyznání i na změny ve společnosti: kromě mystického traktátu Centrum securitatis (1633) sem patří alegorický Labyrint světa a ráj srdce (1631, 1663), s jehož první verzí z roku 1623 se čtenáři prostřednictvím této edice seznámí vůbec poprvé. Druhý oddíl souboru je tvořen pastoračními a apelativními texty, jimiž se Komenský snažil v pobělohorských letech povzbudivě promlouvat k českým exulantům: k nejvýznamnějším patří především čtyřdílný cyklus Truchlivý (1623–1660), „rozmlouvání zkormoucené duše“, a ikonický Kšaft umírající matky, Jednoty bratrské (1650), hledající smysl lidského utrpení a naději pro malý národ ve světě rozvráceném válkou. Oba oddíly doplňuje podrobný literárněhistorický komentář a rozsáhlý kritický aparát.

Omalujte si hravou obrazovou učebnici Orbis pictus od Jana Amose Komenského s ilustracemi Františka Petráka. Omalovánky ke slavné obrazové učebnici Orbis pictus od Jana Amose Komenského vychází ve výběru a s ilustracemi Františka Petráka. Jedinečná hravá Komenského učebnice byla poprvé vydána dvojjazyčně v Norimberku v roce 1658 a ve variantě s češtinou vyšla v Levoči roku 1685 jako jeden z prvních příkladů výchovné dětské ilustrace na našem území. Texty jsou ponechány v poetickém přepisu tehdejší češtiny, aby vyzněla jejich původnost.

Zevrubná a jasná zpráva, jak mají zbožní rodiče - sami nebo i skrze chůvy, pěstouny a další pomocníky - už v jejich ranném věku rozumně a počestně vést i cvičit své milované děti, ten nejdražší poklad, aby to bylo Bohu ke slávě, jim samotným pro radost a dětem to posloužilo ke spasení. Čím to asi je, že Bůh děti, ty nebeské perličky, nestvořil všechny společně jako anděly – přesně tolik, kolik jich chtěl mít, ale různě je rozděluje mezi lidi? Vzdává tím úctu lidem, aby se tak stali pomocníky svého Stvořitele při rozmnožování jeho tvorů. Nemají z nich však mít jen potěšení a radost, ale také se na nich něco napracují. Tato práce znamená vést je tak, aby byly tím, čím mají být. Rodiče tedy nenaplní své povinnosti vůči dítěti jen tím, že ho naučí jíst, pít, chodit, mluvit a oblékat se. Uvnitř těla bydlí hospodář (totiž rozumná duše), o kterého je třeba pečovat víc než o vnější chaloupku, jeho obydlí. Duše a mysl je hlavní částí člověka, takže se má předně pečovat právě o ni, aby zdárně a ušlechtile rostla. Dobře rostlá mysl je pak taková, která je osvícená nebeskou moudrostí, aby člověk znal důstojnost Božího obrazu ve svém nitru a aby ji strážil a hájil. Kéž by z našich dětí jako ze živých Božích obrazů den za dnem stále jasněji zářily paprsky jeho věčné a nehynoucí moci, moudrosti a dobroty.

Co má člověk skutečně vědět, aby dobře žil i umřel. Drzý pokus svévolně vytáhnout z Komenského spisku Unum necessarium – Jedno potřebné ty nejdůležitější či nejpodnětnější myšlenky a místy je navíc mírně jazykově upravit, aby byly pro dnešní čtenáře co nejvíce „bezbariérové“. Určeno teenagerům a všem dalším, kdo se nevyhýbají bludištím a rébusům, kterými člověk musí projít, aby se zdárně dostal do cíle – zachránil sebe či někoho jiného.

Má Bible co říci k dnešní epidemii koronaviru, nebo o takových situacích mlčí? Máme propadat strachu, nebo existuje naděje? Jak se máme chovat, aby se to Pánu Bohu líbilo? Drobné dílo J. A. Komenského, sepsané ve vyhnanství v polském Lešně během morové rány, nám pomáhá nalézt odpovědi. Komenský se zaměřuje na tři klíčové otázky ohledně epidemie: Kde hledat příčinu a jak o ní smýšlet? Co dělat v době nákazy a čeho se vyvarovat? Jak se chovat k lidem zasaženým nákazou? Odpovědi hledá v Písmu svatém, což činí jeho „Kratičkou zprávu“ nadčasovým dílem, které přináší porozumění a povzbuzení nejen křesťanům, ale všem lidem 21. století. Komenský zdůrazňuje, že pokud chceme křesťansky pečovat o lidi postižené morovou ranou, nejednáme neopatrně, ale plníme svou křesťanskou povinnost. S důvěrou se svěřujeme do Boží moudré péče a máme pokojné a čisté svědomí. Tímto zbožným a prozíravým rozhodnutím můžeme čelit těžkým časům s vírou a odhodláním.

Výpisy z myšlenek učitele národů Jana Amose Komenského o devíti kapitolách: I. O nepravostech lidského počínání, II. O smyslu života, III. O smyslu výchovy, IV. O školách, V. O učitelích, VI. O slovech, VII. O vladařích a mocných, VIII. O obecné poradě o nápravě věcí lidských, IX. O Komenském, jeho poradě, autorech, vydavateli. Krásně vypravená kniha editora Radka Hanuše a s obrázky Dalibora Nesnídala.

Nejvýznamnější filozofické dílo napsané v českém jazyce v exkluzivním vydání s jedinečnými kolážemi Miroslava Huptycha. Kniha jako objekt. Vedle původního textu obsáhne kniha i text v jazyce 21. století – upravený Lukášem Makovičkou. Dominantou této velkoformátové knihy je však více než 50 dvoustranných koláží Miroslava Huptycha. Miroslav Huptych je svými kolážemi k Labyrintu proslulý i za hranicemi ČR – vystavoval je například v Naardenu. Kromě běžného vydání půjde do prodeje také 100 kusů číslované a autorem ilustrací podepsané bibliofilské edice vázané v kůži, doplněné o originální signovanou litografii.

První svazek kritické edice Komenského korespondence zahrnuje 71 listů odeslaných a obdržených od roku 1628 do prosince 1638. Jedná se o dopisy z prvého lešenského pobytu, kdy Komenský navázal kontakty s předními představiteli dobové republiky učenců. Nejvýznamnějšími centry Komenského korespondenční sítě, kde byly dopisy z tohoto období psány či kam směřovaly, byly Lešno, Londýn, Gdaňsk a Amsterdam. Svazek obsahuje vedle předmluvy textově kritický aparát a věcné komentáře, regesty jednotlivých dopisů, bibliografický soupis, obrazové přílohy a rejstříky osob, prací a geografických názvů. První svazek korespondence Jana Amose Komenského připravili pracovníci oddělení pro komeniologii a intelektuální dějiny raného novověku Filosofického ústavu AV ČR PhDr. Martin Steiner, PhDr. Markéta Klosová, Ph.D., PhDr. Vladimír Urbánek, Ph.D., PhDr. Lucie Storchová, Ph.D. Mgr. Tomáš Havelka, Ph.D., , Mgr. Marcela Slavíková, Ph.D., a externí spolupracovníci Mgr. Kateřina Šolcová, Ph.D., a prof. PhDr. Václav Bok, CSc.

Další aktuální výbor z unikátní obrazové učebnice Jana Amose Komenského doplněný novými ilustracemi Václava Sokola se snaží zprostředkovat „svět v obrazech“ současnému dětskému čtenáři. Kniha navazuje na předchozí úspěšný první díl a přináší další nové obrázky a nové situace ze světa, který nás obklopuje. Kniha přináší Komenského texty v modernizované češtině, doplňuje je anglickým překladem a také originální latinou. Kniha tak může směle sloužit i původnímu záměru svého autora – může mladému čtenáři otevírat okno do světa cizích jazyků.

Komenského Kancionál představuje vrcholný doklad duchovní, knižní, literární a hudební protestantské kultury českého baroka. Tato kniha byla záměrně vydána v malém formátu (cca 7,8 × 13,5 cm), aby byla snadno přenosná. Bylo tak mj. pamatováno na skryté vyznavače učení Jednoty bratrské v českých zemích, kam byl Kancionál tajně distribuován. Na 786 stranách přináší výběr 606 žalmů, písní a chorálních zpěvů, které byly užívány při veřejné bratrské bohoslužbě i v rámci soukromých duchovních cvičení či setkání. U více než dvou třetin písní je otištěna bílá mensurální notace. Významnou je předmluva celého Kancionálu, která je svébytnou autorovou hymnologickou studií. Kancionál je doplněn i na svoji dobu nově pojatými rejstříky, které uvádějí nejen přehled textových incipitů s jejich stránkovými odkazy, ale přehledně shrnují i písně přeložené z němčiny a polštiny a také písně, které nebyly zařazeny do předchozích bratrských kancionálů.

Aktuální výbor z unikátní obrazové učebnice Jana Ámose Komenského doplněný novými ilustracemi Václava Sokola se snaží zprostředkovat "svět v obrazech" současnému dětskému čtenáři.

Kniha přináší dvojjazyčnou edici metafyzických textů Komenského. Jde o vydání jeho šesti spisů, které představují systematické pojednání o první filosofii: 1) Prima philosophia; 2) Janua rerum reserata sive Universalis sapientiae seminarium, vulgo philosophia prima et metaphysica dicta; 3) Scenographiae pansophicae pars II, quae portae scientiarum metaphysicae delineationem exhibet; 4) Janua rerum reserata, hoc est Sapientia prima, quam vulgo metaphysicam vocant; 5) Mundus possibilis ceu totius pansophiae basis; 6) Pansophiae gradus secundus, in quo homo mentis suae fontem, Mentem aeternam (et in ea mundum idealem seu archetypum), reperit et contemplatur. Latinský text je převzat z kritické edice Dílo J. A. Komenského, pouze s nutnými revizemi, český překlad je v zásadě pořízen nově, s oporou o již stávající překlady, pokud jsou, a o výsledky nového bádání o Komenského filosofii a jeho terminologickém systému. Publikace je uvedena analytickou studií o Komenského metafyzice a vybavena podrobným odborným komentářem. Vydavateli jsou Vojtěch Balík a Věra Schifferová.

Komenského vlastní životopis zachycuje vzpomínky z let 1628-1658, od odchodu do exilu až po nalezení konečného útočiště v Amsterodamu. Tento poslední Komenského spis, vydaný až roku 1670 pod názvem Pokračování v bratrském napomínání, vznikl v obranné polemice jako reflexe i obhajoba vlastního života. Autor se přiznává k motivaci svého reformního díla, které chápal jako službu mládeži i celému lidstvu. Jediný dochovaný exemplář byl objeven a vydán teprve počátkem minulého století. Málo známé dílo, které nyní znovu zpřístupňujeme širší veřejnosti, obsahuje mnoho podrobností o osudech a názorech „učitele národů“ a zároveň nám ukazuje jeho lidský rozměr.

This work is recognized as the first children's picture book and serves as an encyclopedic resource. It may be lesser-known that Comenius was once approached to become President of Harvard College. A notable quote from Cotton Mather's "Magnalia" reveals that Comenius, renowned for his contributions, was invited by Mr. Winthrop during his travels in the Low Countries to come to New England and enhance their college and country. However, due to the intervention of the Swedish Ambassador, Comenius did not make the journey to America. This opportunity arose following the resignation of President Dunster in 1654. The publisher, Forgotten Books, is dedicated to making rare and classic works accessible. They utilize advanced technology to digitally reconstruct historical texts, maintaining the original format while addressing imperfections found in aged copies. Although some flaws may be replicated, the majority are successfully repaired, with any remaining intentionally preserved to honor the state of these significant historical works.

Tento svazek zpřístupňuje první část Komenského zásadního a nejrozsáhlejšího díla, Obecné porady o nápravě věcí lidských. Jde o kritické vydání textu zachovaného v převážně rukopisné podobě a objeveného až ve 30. letech 20. století; součástí jsou filologické i věcné komen­ táře, ediční úvody k jednotlivým spisům a další odborný aparát. Úvod přibližuje základní ideje tohoto díla, historii jeho vzniku i další osudy. Svazek dále obsahuje tři úvodní práce Obecné porady. Po dedikaci Světlům Evropy následuje Panegersia (Všeobecné probouzení, první část díla) – návrh na svolání všeobecné porady – a Panaugia (Všeobecné osvěcování, druhá část), systematický výklad metafyziky světla.

Výběr citátů z děl J. A. Komenského uspořádaný prof. Janem Kumperou

Jan Amos Komenský ve své praktické knize vysvětluje, jak připravovat biblická kázání, a na klíčových verších Písma objasňuje základní biblické pravdy. Pečlivě je rozebírá a přivádí nás k porozumění evangeliu a jeho zdroji ve všemohoucím Bohu, přičemž vyzdvihuje nádherné Boží vlastnosti a zásluhy Syna i Ducha svatého. Kniha je vhodná nejen pro kazatele, ale i pro každého, kdo touží po porozumění Božímu slovu. Komenského Zpráva a naučení o kazatelství patří k těm málo dostupným, které mohou být v našem jazyce užitečné. I když je určena především kazatelům, může ji s prospěchem číst každý křesťan. Každý věřící, muž, žena i dítě, je povolán studovat Písmo pro svůj duchovní užitek, i když ne každý je povolán kázat. Komenský předkládá principy, které nám pomohou lépe porozumět biblickému textu, a zdůrazňuje zodpovědnost každého křesťana za to, čemu naslouchá. Dává nám tak jedinečný nástroj pro očekávání od kazatele v oblasti kázání. Kéž Bůh probudí svou církev a vyšle služebníky, kteří budou věrně zvěstovat slovo Boží. Tato kniha by měla přinést hojný užitek nejen kazatelům, ale celé Kristově církvi.

Další svazek souborného kritického vydání spisů Jana Amose Komenského přináší dva soubory Komenského latinských učebnic - Eruditionis scholasticae pars prima, Vestibulum a Eruditionis scholasticae pars II, Janua. Oba soubory učebnic, určených pro první dvě třídy nižšího stupně gymnázia,tj. tříleté latinské školy (třetí stupeň tvořilo Atrium), Komenský spolu s částí Atrium (bude vydána v jednom z dalších svazků) zahrnul do svého souborného vydání Opera didactica omnia (ODO, Amsterdam 1657); toto souborné vydání je předlohou naší kritické edice, a proto svazek navazuje i svým číslováním na předchozí již vydané části ODO pod číslem 15. Oba tyto učebnicové soubory představují z pohledu Komenského vrchol jeho snah o co nejdokonalejší učební pomůcky pro tříletou latinskou školu.

Kniha obsahuje dva rané Komenského spisy s pansofickým zaměřením. První, Předchůdce pansofie (Pansophiae praeludium) je programový spis, původem vlastně předmluva k větší pansofické práci, již Komenský chystal. Tuto nehotovou předmluvu zaslal autor k posouzení příteli Samuelu Hartlibovi do Anglie, kde spisek bez Komenského vědomí vyšel tiskem oxfordské akademie (r. 1637). Rozpoutal tak evropskou bouři souhlasných i odmítavých názorů nejrůznějších učenců. Doma v polském Lešně pak Komenský zažil nepříjemnosti největší, neboť jeden z jeho souvěrců napadl jeho spis velmi ostrým způsobem: věc skončila až před synodou Jednoty bratrské. Objasnění pansofických pokusů (Conatuum pansophicorum dilucidatio), druhý spis v této knížce, je pak vlastně obranou prvního díla, již Komenský sepsal (r. 1638), aby obhájil svou věc, sám sebe a snad i svou pozici na lešenském gymnáziu před svými souvěrci.

Namluvené texty doprovází varhanní variace Petra Tvrdka. Celková délka nahrávek přesahuje sedm hodin mluveného textu.

Kožmínovým se podařilo odkrýt řadu podstatných detailů v Komenského postupech při zpracování témat a v jejich myšlenkovém pozadí. Čtenář má nevšední možnost nahlédnout jednak do literární dílny Komenského, jednak i hlouběji do jeho osobnosti, a zejména do jeho dynamických vztahů k člověku a ke všemu, co člověka dělá člověkem. M. Steiner

Knihu vybraných sentencí dvou předních didaktiků 17. století, protestanta Komenského a jezuity Graciána, doprovázejí grafické listy výtvarníka Petra Hanouska (*1977) Kniha Komenský kontra Gracián přináší výběr nejzajímavějších životních ponaučení J. A. Komenského. čtenáři se nabízí srovnání s myšlenkami jeho ideového protivníka, španělského jezuity, moralisty a didaktika Baltazara Graciána. Protestantský kazatel Komenský, světově proslulý pedagog, humanistický filozof, teolog, poslední biskup Jednoty bratrské a mluvčí české protikatolické emigrace, upřednostňoval křesťanskou víru a pokoru. Útočiště hledal v mystické hlubině vlastního srdce. Kniha Gracián kontra Komenský přináší výběr dvou set sentencí největšího španělského moralisty a didaktika, jezuity Baltazara Graciána (1601 1658). Gracián byl zastáncem pragmatické politiky a nad morálku nadřazoval logický kalkul. Jeho "Příruční orákulum světské chytrosti" vyšlo poprvé roku 1647 a stalo se nejvyhledávanějším souborem životních maxim. Shrnul v nich návody jak uspět ve světské kariéře, jak správně mluvit a jak účinně jednat (Pansofie prodromus, aneb, O pravé a plné moudrosti).

Studie předního evropského komeniologa, mimořádně čtivá a názorná, doplněná vybranými úryvky z díla J. A. Komenského. Při nahlédnutí na libovolnou stránku citací je zřetelná mimořádná mohutnost autorova ducha, který proniká skrze staletí a s břitkou aktualitou oslovuje jak jednotlivce, tak skupiny žijící v dnešní bouřlivé době. Vazba každého ze 1200 číslovaných výtisků je doplněna signovanou medailí s portrétem Jana Amose od akad. sochaře Andrého Víchy.

Tato knížečka se pokouší oslovit především širokou veřejnost „přátel školy“, tedy zejména učitele, rodiče a také žáky a studenty. Jejím cílem je znovu připomenout myšlenkové bohatství českého reformátora a Moravana rodem Jana Amose Komenského, myslitele a moudrého člověka. Bysty a obrazy zakladatele moderní evropské pedagogiky najdeme v každé naší škole, ale jeho zásady a myšlenky již tak obecně známé a hlavně uplatňované v našem školství nejsou a přitom mnohé z nich svojí nadčasovou platnost neztrácejí ani v moderní době.

Dvéře jazyků jsou obdobou mnohem slavnější verze latinské, jež nesla název Janua lingvarum reserata. Ta vznikla v souvislosti s Komenského snahami o zpřístupnění výuky jazyků. Nabízí základní slovní zásobu shrnutou do tisícovky vět, tematicky roztříděných do skupin, které mají zprostředkovat obraz světa, jenž nás obklopuje. Dnešnímu čtenáři umožní četba Dveří poznat svět, jak jej prožívali naši předkové, a zároveň mu poskytne příležitost – jak praví Komenský –, „aby jazyk svuj všecken pospolu viděl“.

Kniha "Finspongský rukopis Jana Amose Komenského". Autorem je Komenský Jan Amos. Obsahuje 96 stran. Jedná se o počin nakladatelství "Blanka Karlsson" z roku 2000. Přejeme příjemné čtení.

Spisek Unum Necessarium (v tomto překladu Jedno nezbytné) napsal Komenský dva roky před svou smrtí a koncipoval jej jako svůj odkaz a závěť. Nové vydání překladu, který před dvaceti lety z latiny pořídil profesor Luděk Brož, vydáváme k letošnímu 350. výročí Komenského úmrtí (1670).

Dvě významná díla Jana Amose Komenského z okruhu děl tzv. útěšných. Komenský zachytil v básnickém zpodobení sebe jakožto poutníka poznávajícího s průvodci Všudybudem a Mámením lidské hemžení ve fiktivním městě. V tomto labyrintu – světě Komenského doby – však autor nenachází životní naplnění a uchyluje se do ráje vlastního srdce. Novodobá prezentace těchto časově již vzdálených děl zachycuje jejich podivuhodně současný obzor.

"Staré povinnosti Svobodných zednářův sepsané podle starobylých záznamů Lóží zámořských, jakož i anglických, skotských a irských pro potřebu Lóží, aby byly čteny při přijímání nových bratří, nebo kdykoliv jindy, rozkáže-li Mistr. Vyňato v přesném znění z Andersenových konstitucí z roku 1723 vydaných Velikou Lóží Yova, U.S.A.".

Názory J. A.Komenského na nápravu světa převýchovou lidstva. Dílo sestává z 22 kapitol.

Text představuje syntézu české reformační ideologie s Komenského aktivním chiliastickým úsilím ústícím v jeho vizi zlatého věku lidstva.

Největší útěchou jsou jistě slova člověka, který sám je nebo byl v obdobné situaci jako ti, kdo sami touží po utěšení. Takovým člověkem byl Jan Amos Komenský- dovedl těšit zprostřed osobního žalu. Zde pro nás vypisuje způsob, jak útrapy uchopit, přijmout a vyrovnat se s nimi. Čtenářům je předkládáno několik útěšných spisů v naději, že i v této době budou zdrojem posily těm, kdo ji potřebují a po ní touží.

Obrovská literatura věnovaná J. A. Komenskému nashromáždila množství znalostí, ale také navrstvila na jeho osobnost tolik výkladů, že se pod nimi ztrácejí její kontury. V této knize se Komenský představuje sám. Nenapsal soustavnou autobiografii, ale v dopisech a útržkovitých záznamech o sobě pověděl mnoho. Když na sklonku života charakterizoval sám sebe jako "muže touhy", pojmenoval hnací sílu své nadlidské pracovitosti, jíž vzdoroval osobní i národní tragédii. Chronologicky seřazené listy, vzpomínky a apologetické projevy vypovídají o jeho touze a jejích rozměrech. Otevírají průhled do jednotlivých etap jeho života: dětství, které předčasně ukončilo osiření, studia v cizině, práci ve vlasti ohrožené absolutismem, bělohorské katastrofy a vykořeněnost exulanta. Komenský usiloval o dobytí lidského poznání a měl neustálou myšlenku na zubožený národ, jehož vyslancem se cítil být v různých evropských službách. Ať byl uctíván jako geniální reformátor školství, nebo ponižován do postavení prosebníka, kniha postupně odhaluje nečítankového, nepřikrášleného a živého Komenského.

K vydání připravila a doslov napsala Zdeňka Tichá. Vytištěno na ručním papíru Losín. Druhé vydání.

Reprint levočského čtyřjazyčného vydání včetně rejstříku.

Reprint levočského čtyřjazyčného vydání včetně rejstříku.