Leo Spitzer Pořadí knih

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Il 17 settembre 1915, Leo Spitzer inizia a lavorare a Vienna nell'Ufficio centrale della censura postale dell'esercito austro-ungarico, responsabile della revisione della corrispondenza dei prigionieri italiani. Era vietato menzionare la fame, considerata una minaccia per il prestigio dell'impero. Spitzer, tuttavia, non può permettere che queste testimonianze vadano perdute. Così, si trattiene oltre l'orario per copiare centinaia di estratti dalle lettere, prima di oscurare i riferimenti alla fame. Nel 1920, al termine della guerra, pubblica uno studio sulle varianti linguistiche inventate dagli italiani per comunicare la loro sofferenza senza esplicitarla, chiedendo l'invio di pacchi alimentari. Le lettere sono popolate da personaggi come lo Zio Magno e la Signorina Uchefem, e rivelano la creatività linguistica di prigionieri poco avvezzi alla scrittura. Le soluzioni e i giochi di parole utilizzati per descrivere la loro condizione sono degni di professionisti. Con questa opera, Spitzer compie un gesto significativo, preservando le testimonianze di chi ha sofferto in uno dei periodi più bui della storia, permettendo così che le loro voci non vengano dimenticate.

Das Buch gilt als kulturell bedeutend und ist Teil des Wissensfundaments der Zivilisation. Es wurde aus dem Originalwerk reproduziert und bietet eine möglichst getreue Darstellung des Originals. Leser finden darin die ursprünglichen Urheberrechtsvermerke, Bibliotheksstempel und andere Notationen, die belegen, dass es sich um ein historisch relevantes Dokument handelt, das in bedeutenden Bibliotheken weltweit aufbewahrt wird.

Leo Spitzer, a renowned philologist and linguist, offers a thought-provoking collection of essays exploring English and American literature. His analyses cover a range of influential works, from Middle English poetry to the writings of Donne, Milton, Keats, Poe, Whitman, and Yeats. Each essay showcases Spitzer's insightful and imaginative interpretations. Notably, the collection features "American Advertising Explained as Popular Art," highlighting his commentary on American culture, making this anthology both intellectually stimulating and culturally relevant.

Cet essai, daté de 1918, procède à une critique de la politique de nettoyage linguistique anglophobe et francophobe promue par l'Association générale de la langue allemande (Allgemeiner Deutscher Sprachverein) au cours de la Première Guerre mondiale. L. Spitzer analyse cette traque des mots étrangers comme la manifestation d'une xénophobie ambiante.--[Memento].

První český výbor z díla Leo Spitzera (1887–1960), jedné z nejoriginálnějších osobností jazykovědy a literární vědy 20. století. Spolu s velkými romanisty Karlem Vosslerem, Ernstem Robertem Curtiem a Erichem Auerbachem byl představitelem polemické reakce na pozitivistickou filologii a průkopníkem metodologických postupů, které za jazykovými fakty dokážou zahlédnout tvůrčí individuum a jeho osobní styl, za osobním stylem dobovou stylovou tendenci a od ní pak dojít k panoramatickému pohledu na jednotlivé aspekty kulturních dějin.

1912 sucht der junge sozialistische jüdische Wiener Dozent Leo Spitzer (1887-1960) Kontakt zum alten charismatischen, aber konservativen Professor Hugo Schuchardt (1842-1927), woraus sich eine für beide Beteiligten intensive Korrespondenz bis ins hohe Alter des Letzteren ergibt. Obwohl Gegenbriefe Schuchardts nicht erhalten sind, geben doch die hier veröffentlichten nahezu 250 Schreiben Leo Spitzers ein auch stilistisch eindrucksvolles Zeugnis von Welten, die aufeinander prallen, aber - nicht ohne Skepsis - wieder zueinander finden. In ihnen offenbaren sich eine Welt und ein akademisches Getriebe, in denen sich zunehmend Antisemitismus breit macht, sowie der sprachforschende, kulturelle, politische und menschliche Alltag. Kaum einer verstand es, bis ins hohe Alter Besonderheiten und Alltäglichkeiten so sehr in seiner eigenen wissenschaftlichen Forschung zu vermitteln wie Leo Spitzer.

In den für europäische Juden besonders bedrohlichen Monaten kurz vor dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs war Bolivien eines der weltweit wenigen Länder, die jüdische Flüchtlinge noch aufnahmen. Ein für die Vertriebenen nahezu unbekanntes Land, geprägt von geografischen und klimatischen Extremen, von großer kultureller Vielfalt und atemberaubender landschaftlicher Schönheit, das zwar Zuflucht bot, in dem sich jedoch die meisten Flüchtlinge lediglich als Durchreisende fühlten. Den ambivalenten Erfahrungen der Flucht und des Exils nähert sich Leo Spitzer auf berührende und facettenreiche Weise: Seine aus Wien und dem Burgenland stammende jüdische Familie kam 1939 in La Paz an und lebte beinahe zehn Jahre in Bolivien. Spitzer knüpft seine familiären Erlebnisse eng an die Geschichten anderer Flüchtlinge. Er zieht Memoiren, Briefe, Fotografien, Familienalben, künstlerische Darstellungen und Zeitungsartikel aus jener Zeit ebenso heran wie die Aufzeichnungen aus Gesprächen mit Zeitzeugen. Sein Buch zeigt eindrucksvoll, wie das unsichtbare Gepäck der subjektiven Gefühle und persönlichen Erfahrungen bestimmt, was man über Vergangenheit wissen und berichten kann.