Johannes Tauler Knihy

Soubor 18 kázání s úvodní studií představuje dominikánského kazatele Jana Taulera, významného představitele německé mystiky. Narodil se kolem roku 1300 ve Štrasburku a ve čtrnácti letech vstoupil k dominikánům, kde absolvoval osmileté studium filosofie a teologie. I když nebyl vyslán na vyšší studia do Kolína, setkal se s mnoha teology a mystiky své doby, mezi nimiž měl největší vliv Mistr Eckhart, jehož myšlenky Tauler v kázáních zmiňuje, ale jeho jméno nevyslovuje. Po kněžském svěcení se věnoval duchovní službě, zejména v ženských klášterech, a většinu svých kázání pronesl během interdiktu v Basileji, kde kázal městskému publiku a angažoval se v hnutí „Božích přátel“. Zemřel 16. června 1361 a jeho náhrobek ho zobrazuje jako Jana Křtitele. Taulerovo kazatelské dílo je považováno za vrchol německé mystiky. Zatímco Mistr Eckhart je mystikem rozumu a Jindřich Suso mystikem citu, Tauler je považován za mystika vůle. Spolu s Eckhartem a Susem tvoří trio, které má významné místo v křesťanské spiritualitě. Usilovali o předávání poznání získaného studiem a kontemplací. Taulerovo učení, které se zachovalo v mnoha překladech, ovlivnilo duchovní život nejen v Německu, ale i v celé Evropě. Jeho myšlenky o cestě k Bohu a sebepoznání zůstávají inspirativní dodnes.

Die Predigten von Johann Tauler, O.P. gehören zu den großen Klassikern der katholischen Kirche. Wie die Schriften vieler anderer tiefgründiger und heiliger Geister sind Taulers Werke sowohl leicht zu lesen als auch reich an Bedeutung. Sie befassen sich nicht nur mit Themen, die nur wenige betreffen, sondern setzen sich mit den grundlegenden Problemen auseinander, mit denen wir alle im Kampf gegen die Welt, das Fleisch und den Teufel konfrontiert sind. Um Vollkommenheit zu erlangen (Unser Herr forderte uns auf: Seid also vollkommen, wie auch euer himmlischer Vater vollkommen ist. Mt. 5,48), müssen wir gegen uns selbst und gegen die subtilen, kleinen Selbstzufriedenheiten und Fallstricke kämpfen, mit denen wir oft zufrieden sind. In diesem Sinne ist Johann Tauler unübertroffen in seiner Fähigkeit, uns die verschlungenen Tricks des menschlichen Herzens vor Augen zu führen, das versucht, sich selbst nicht zu züchtigen und sich wirklich der Arbeit an der spirituellen Vollkommenheit zu widmen. Tauler beeinflusste den seligen Ludwig von Granada, den heiligen Johannes vom Kreuz, die heilige Teresa von Ávila und viele andere Heilige mit diesen scheinbar bescheidenen Predigten. Obwohl sie kurz und leicht verständlich sind, werden sie einen ähnlichen Einfluss auf die katholischen Heiligen von heute ausüben.

Die Predigten von Johann Tauler, O.P. gehören zu den großen Klassikern der katholischen Kirche. Wie die Schriften vieler anderer tiefgründiger und heiliger Geister sind Taulers Werke sowohl leicht verständlich als auch bedeutungsvoll. Sie befassen sich nicht nur mit Themen, die nur wenige betreffen, sondern greifen die grundlegenden Probleme auf, mit denen wir alle in unserem Kampf gegen die Welt, das Fleisch und den Teufel konfrontiert sind. Um Vollkommenheit zu erlangen (Unser Herr hat uns aufgetragen: Seid also vollkommen, wie auch euer himmlischer Vater vollkommen ist. Mt. 5,48), müssen wir gegen uns selbst und gegen die subtilen, kleinen Selbstzufriedenheiten und Fallstricke ankämpfen, mit denen wir oft zufrieden leben. In diesem Sinne ist Johann Tauler unübertroffen in seiner Fähigkeit, uns alle verschlungenen Tricks des menschlichen Herzens offenzulegen, die darauf abzielen, sich selbst nicht zu züchtigen und sich wirklich der Arbeit der spirituellen Vollkommenheit zu widmen. Tauler beeinflusste den seligen Ludwig von Granada, den heiligen Johannes vom Kreuz, die heilige Teresa von Avila und viele andere Heilige mit diesen scheinbar bescheidenen Predigten. Obwohl sie kurz und leicht verständlich sind, werden sie auch heute einen ähnlichen Einfluss auf die katholischen Heiligen ausüben.