Exploring Husserl's phenomenology, the book delves into its evolution from descriptive to transcendental and constitutive forms, aiming to uncover the foundations of knowledge and scientific inquiry. It features essays that examine the implications of phenomenology for natural science, psychology, and history, highlighting the method's significance in understanding various domains of knowledge. Through this comprehensive analysis, the work seeks to illuminate the foundational theories that underpin both philosophical thought and scientific practice.
The literature on the work of Edmund Husserl (1859-1938) abounds in specialized studies of various aspects of his philosophy - that is, transcendental phenomenology. Yet there have been few attempts to present Husserl's philosophy as a whole. No wonder, for Husserl's mammoth literary output over some forty years and the highly diverse nature of his investigations have made it extremely difficult to make a broad survey of his work. In addition, Husserl's philosophy is not a fixed system that can be neatly derived from a few general principles, but is rather a method of inquiry that regularly modified itself in the light of its own results. Now one of the world's leading Husserl scholars presents a unified and critical interpretation of Husserl's philosophical work from the only point of view from which its continuity can be grasped: method. The culmination of several decades of intense scholarly engagement with Husserl's phenomenology, her work reveals as no other the dynamic interplay between the development of Husserl's method and the thematic progression of his research. Taking as her point of orientation Husserl's self-professed goal of realizing the ideal of First Philosophy in his transcendental phenomenology, the author reveals the inner logic of Husserl's winding path through such diverse fields of inquiry as logic, truth, evidence, science, essence, intentionality, constitution, internal time, horizon, intersubjectivity, history, and the lifeworld. In the course of her masterly exposition, she develops compelling positions on a number of contested points in Husserl scholarship and deflects many of the common objections to Husserl's project, while pointing out its conceptual limitations and oversights.
Der Band vereinigt Elisabeth Strökers Arbeiten zur Philosophie der Wissenschaften, die bisher in verschiedenen Fachzeitschriften und Sammelbänden erschienen sind. Maßgeblich für die Auswahl war neben der Resonanz und Nachfrage von Lesern die Thematik aus einer philosophischen Disziplin, die sich als Wissenschaftstheorie im engeren Sinne der Wissenschaftsmethodologie - vornehmlich im Hinblick auf die Naturwissenschaften - etabliert, aber mittlerweile durch anders gelagerte Fragestellungen auch in einer Weise sich ausgeweitet hat, die von Theorie der Wissenschaften in einem umfassenderen Sinne des philosophischen Theoriebegriffs sprechen läßt. Art und Reihenfolge der hier vorgelegten Abhandlungen mögen etwas von dieser Erweiterung erkennen lassen. Inhalt: Theorie und Erfahrung. Zur Frage des Anfangs der Naturwissenschaft - Zur Frage der Fiktionalität theoretischer Begriffe - Sprachphilosophische Aspekte der Naturwissenschaften - Über Poppers Kriterien des Wissenschaftsfortschritts - Konventionalistische Argumente in Poppers Wissenschaftsphilosophie - Philosophie der Technik. Schwierigkeiten mit einer philosophischen Disziplin - Naturwissenschaft und Technik als geschichtsbildende Mächte - Normenfrage der Wissenschaftstheorie - Inwiefern fordern moderne Wissenschaft und Technik die philosophische Ethik heraus? - Forschen und Helfen als Normenkonflikt in der Medizin
Der Band vereinigt eine Auswahl von zehn Abhandlungen Elisabth Strökers zur Phänomenologie. Trotz der Selbständigkeit und Geschlossenheit der einzelnen Abhandlungen ergibt sich aus der Auswahl ein bestimmter Zusammenhang, der im Ausgang von Problemen der phänomenologischen Methode und einigen ihrer wichtigsten Grundkonzepte auf die Beziehung der Phänomenologie zu Naturwissenschaft, Psychologie und Geschichte führt. Aus dem Inhalt: Husserls Evidenzprinzip - Das Problem der Epoché in der Philosophie Edmund Husserls - Intentionalität und Konstitution - Geschichte und Lebenswelt als Sinnesfundament der Wissenschaften in Husserls Spätwerk - Phänomenologie und Psychologie - Husserls letzter Weg zur Transzendentalphilosophie im Krisis-Werk - Zeit und Geschichte in Husserls Phänomenologie - Systematische Beziehungen der Husserlschen Philosophie zu Dilthey - Geschichte und ihre Zeit - Der Tod im Denken Max Schelers
