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«Der Judenstaat. Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage» ist ein Buch von Theodor Herzl, mit dem er versuchte, eine jüdische Antwort auf die damals so genannte Judenfrage aufzuzeigen. «Der Judenstaat» ist kein religiöses Werk, es hat vielmehr das moderne Judentum maßgeblich politisch beeinflusst, indem es das Fundament des politischen Zionismus legte. Für Herzl war ein Judenstaat einerseits wegen des weltweit vorhandenen Antisemitismus notwendig, andererseits weil die Religion durch die Folgen der Aufklärung und der Emanzipation ihren identitätsstiftenden und verbindenden Charakter für das Judentum verloren habe. Herzl sah sein Werk nicht als Utopie, sondern als pragmatisches Konzept zur Gründung und Bewahrung eines „Judenstaates“, wodurch die „Judenfrage“ beantwortet sei.
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- Titul
- Der Judenstaat
- Jazyk
- německy
- Autoři
- Theodor Herzl
- Vydavatel
- Ölbaum-Verl.
- Rok vydání
- 1996
- Vazba
- měkká
- Počet stran
- 118
- ISBN10
- 3927217131
- ISBN13
- 9783927217133
- Série
- Štítky
- Naučná literatura, Společenské vědy, Historické téma, Historie, Duchovní literatura, Politologie & Politika, Filosofická tématika, Náboženství, Filosofie, Politika, Dárky pro dědu, Židé, Studium, Židovská literatura, Judaismus, Izrael, Studie, Sionismus
- První vydání
- 1896
- Původní název
- Der Judenstaat: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage
- Hodnocení
- 3,5 z 5
- Anotace
- «Der Judenstaat. Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage» ist ein Buch von Theodor Herzl, mit dem er versuchte, eine jüdische Antwort auf die damals so genannte Judenfrage aufzuzeigen. «Der Judenstaat» ist kein religiöses Werk, es hat vielmehr das moderne Judentum maßgeblich politisch beeinflusst, indem es das Fundament des politischen Zionismus legte. Für Herzl war ein Judenstaat einerseits wegen des weltweit vorhandenen Antisemitismus notwendig, andererseits weil die Religion durch die Folgen der Aufklärung und der Emanzipation ihren identitätsstiftenden und verbindenden Charakter für das Judentum verloren habe. Herzl sah sein Werk nicht als Utopie, sondern als pragmatisches Konzept zur Gründung und Bewahrung eines „Judenstaates“, wodurch die „Judenfrage“ beantwortet sei.