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L'Art d'avoir toujours raison

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Arthur Schopenhauer - L'Art d'avoir toujours raison L'Art d'avoir toujours raison est une livre du philosophe allemand Arthur Schopenhauer qui traite de l'art de la controverse ou dialectique éristique. Rédigée vers 1830-1831 et publiée en 1864, elle est parfois éditée en France sous le titre académique de La Dialectique éristique. De façon à la fois sarcastique et pragmatique, c'est-à-dire ne prenant en compte que les résultats, Schopenhauer y expose une série de stratagèmes permettant de l'emporter lors de controverses, indépendamment de la vérité du point de vue que l'on soutient. Ce travail qu'il considère comme le premier essai d'une dialectique scientifique n'ayant pas d'équivalent à son époque a aussi pour but de bien distinguer ces stratagèmes afin de pouvoir les dénoncer. La dialectique éristique, constituée de la dialectique et de la sophistique, s'opposerait ainsi à la logique, à l'analytique, et à la philosophie dont le but est la recherche objective de la vérité.

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L'Art d'avoir toujours raison, Arthur Schopenhauer

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Jazyk
francouzsky
Rok vydání
2021
Vazba
měkká
Počet stran
34
ISBN10
3903352845
ISBN13
9783903352841
Série
První vydání
1831
Původní název
Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten
Hodnocení
3,7 z 5
Anotace
Arthur Schopenhauer - L'Art d'avoir toujours raison L'Art d'avoir toujours raison est une livre du philosophe allemand Arthur Schopenhauer qui traite de l'art de la controverse ou dialectique éristique. Rédigée vers 1830-1831 et publiée en 1864, elle est parfois éditée en France sous le titre académique de La Dialectique éristique. De façon à la fois sarcastique et pragmatique, c'est-à-dire ne prenant en compte que les résultats, Schopenhauer y expose une série de stratagèmes permettant de l'emporter lors de controverses, indépendamment de la vérité du point de vue que l'on soutient. Ce travail qu'il considère comme le premier essai d'une dialectique scientifique n'ayant pas d'équivalent à son époque a aussi pour but de bien distinguer ces stratagèmes afin de pouvoir les dénoncer. La dialectique éristique, constituée de la dialectique et de la sophistique, s'opposerait ainsi à la logique, à l'analytique, et à la philosophie dont le but est la recherche objective de la vérité.