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"Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf": In seinem wohl berühmtesten Ausspruch bringt Hobbes sein Menschenbild prägnant auf den Punkt: Der Mensch ist kein geselliges, staatsbildendes Wesen, sondern ein Raubtier voller Bosheit und destruktiver Instinkte. Kein Gesetz, kein staatlicher Zwang hält ihn auf. Hobbes Hauptwerk in seiner neusten Ausgabe. Thomas Hobbes (1588-1679): Englischer Philosoph, Atheist, Materialist, Verneiner der Willensfreiheit und Theoretiker des Staatsabsolutismus. Er entfernte die letzten theologischen Gesichtspunkte und Rücksichten aus den ethischen und politischen Theorien. Er versuchte als Erster, die mechanische und mathematische Naturerklärung Galileis auf die Geschichts- und Gesellschaftslehre anzuwenden.
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Leviathan, Thomas Hobbes
- Jazyk
- Rok vydání
- 2006
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- (pevná)
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- Titul
- Leviathan
- Jazyk
- německy
- Autoři
- Thomas Hobbes
- Vydavatel
- FinanzBuch-Verl.
- Rok vydání
- 2006
- Vazba
- pevná
- Počet stran
- 312
- ISBN10
- 3898791394
- ISBN13
- 9783898791397
- Série
- Štítky
- Naučná literatura, Společenské vědy, Historické téma, Duchovní literatura, Věda & Matematika, Příroda, Přírodní vědy, Náboženská témata, Filosofická tématika, Náboženství, Právní tématika, Filosofie, Biologie, Politika, Anglie, Společnost, Velká Británie, Antropologie, Násilí, Bůh, Boj o moc, 17. století, Politická filozofie, Společnost a politika, Stát, Třicetiletá válka (1618-1648), Rozum, Absolutismus, Občanská svoboda
- První vydání
- 1651
- Původní název
- Leviathan
- Hodnocení
- 3,6 z 5
- Anotace
- "Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf": In seinem wohl berühmtesten Ausspruch bringt Hobbes sein Menschenbild prägnant auf den Punkt: Der Mensch ist kein geselliges, staatsbildendes Wesen, sondern ein Raubtier voller Bosheit und destruktiver Instinkte. Kein Gesetz, kein staatlicher Zwang hält ihn auf. Hobbes Hauptwerk in seiner neusten Ausgabe. Thomas Hobbes (1588-1679): Englischer Philosoph, Atheist, Materialist, Verneiner der Willensfreiheit und Theoretiker des Staatsabsolutismus. Er entfernte die letzten theologischen Gesichtspunkte und Rücksichten aus den ethischen und politischen Theorien. Er versuchte als Erster, die mechanische und mathematische Naturerklärung Galileis auf die Geschichts- und Gesellschaftslehre anzuwenden.