Martin Johannes Walser Knihy

Satirický, společenskokritický román předního západoněmeckého spisovatele (nar. 1927) sleduje na příbězích manželských svazků továrníků, advokátů, politiků, manažerů, spisovatelů a novinářů negativní jevy arivistické společnosti západoněmeckého velkoměsta.

Poeticky laděný autobiografický román zachycuje pestrý život malého jihoněmeckého městečka na březích Bodamského jezera. Vypravěč Johann popisuje vlastní rodinu a bratra Josefa, jednotlivé lidské osudy, různé rázovité postavičky, všímá si i politických událostí v Německu. I jako malý chlapec (vyprávění začíná jako pětiletý) vnímá starosti rodičů, zejména velice praktické matky, během hospodářské krize, i postupné změny v městečku, které přinesl nástup nacistů k moci. Především ale líčí svůj vlastní život, pohled na svět, hledání a poznávání, klukovská dobrodružství, první dětskou lásku, dospívání. Díky svému otci, laskavému a přemýšlivému, postupně objevuje krásu slov, poesie a knih vůbec, řeči i kouzlo dialektů. Začíná sám psát básně, zapisovat sny. Vyprávění končí jako sedmnáctiletý, krátce po skončení války.

Umělecké svědectví o duševní krizi stárnoucího německého intelektuála, který je znuděn svým dokonale zorganizovaným životem,ale zároveň není schopen riskovat a účastnit se dobrodružství a nejistoty. 55letý profesor německé literatury je pozván na kalifornskou universitu na jeden semestr. Kalifornie plná jasu, tepla a jiných lidí vyvolá touhu po změně vlastních zvyklostí a vztahů, postupně se propadá do platonického vztahu k jedné ze studentek, ale učinit rozhodný krok k této změně není schopen.

Novela líčí setkání dvou manželských párů středního věku na dovolené u Bodamského jezera. Oba muži, bývalí spolužáci, mají za sebou zcela odlišný způsob života. Zatímco Helmut Halm (učitel na gymnáziu) se svou ženou Sabine nachází štěstí v určité izolaci od světa, Klaus Buch (žurnalista) se žene za úspěchem a společenským uznáním. V průběhu novely je zpochybněn postoj k životu obou hlavních hrdinů. Obsahuje rovněž: Gallistlova nemoc (Die Gallistl'sche Krankheit, 1972).

Povodeň / Günter Grass -- Rekviem za nesmrtelného / Martin Walser -- Sebeobviňování / Peter Handke -- Zpoždění / Wolfgang Hildesheimer Čtyři ukázky západoněmeckého dramatu nejsou souborem, ve kterém by byly reprezentativně zastoupeny všechny formy západoněmecké dramatické tvorby. Hry G. Grasse (nar. 1927), M. Walsera (nar. 1927) a W. Hildesheimera (nar.1916) jsou ukázkou absurdního dramatu. Hra mnohem mladšího P. Handkeho (nar. 1942) je příkladem mluvené hry. Všechny hry však spojuje jedno: nespokojenost s tím, jak člověk vypadá a jak se projevuje.

Hrdinou psychologické novely zapadoněmeckého spisovatele je stárnoucí reprezentant podnikatelské firmy, který v honbě za pohodlným životem zpřetrhává vztahy s lidmi i rodinou a v mezní situaci si uvědomuje životní prohru.

Soubor krátkých povídek (Útok na Perduz, Množí se stížnosti na moje metody, Hledal jsem jednu ženu, Stěhování, Poslední matiné, Čím bychom byli bez Belmonta, Můj obří problém, Spoluúčast při mém konci, Cukr, PovinnostveStuttgartu, Pěkné vítězství, Neslýchaná příležitost, Po Siegfriedově smrti).

The accidental reunion of two men, former schoolmates, and their wives in a lakeside resort leads to a comparison of memories, an awkward intimacy, and a moment of terrible, yet exhilarating liberation

Das flüssige Element hat auf die Maler immer einen besonderen Reiz ausgeübt: als unbeweglicher Spiegel, als bedrohliche Natur oder als romantischer Bach, der den Wanderer begleitet. Auch in den magischen Bildern von Quint Buchholz nimmt das Wasser in allen Formen einen zentralen Platz ein - als ein Stück Natur, das die Welt verdoppelt und zugleich ihre Geheimnisse zeigt. Wie schon beim "BuchBilderBuch" haben sich Schriftsteller von den Bildern von Quint Buchholz inspirieren lassen. Diesmal sind es Martin (Vater) und Johanna (Tochter) Walser, zwei Wasser-Beobachter vom Bodensee, die in den Bildern von Quint Buchholz gelesen haben. So ist ein einzigartiges Bild-Text-Buch entstanden, das mit wunderschönen Wasserbildern und poetischen Texten die Phantasie beflügelt - eine kleine Kostbarkeit, fast zu schade zum Verschenken!

3 Bde. Mit einem Nachruf auf einen Verstummten. cpl. in Kass.

«Der berühmteste lebende deutsche Schriftsteller» (Zeit) zieht eine literarische Bilanz seines Lebens.«Das Alter ist ein Zwergenstaat, regiert von jungen Riesen.» Wer sagt das? Ein lyrisches Ich zwischen Glücksmomenten und Schwärze, Leere, Sturz. Beim Durchkämmen des Hundefells, beim Aufschneiden eines Apfels oder immer dann, wenn die Berge im Blau stehen, der Wind in den Bäumen rauscht, die Blätterschönheit den Atem raubt, kommt sie auf, die Frage, ob das das Glück sei, denn lange währt es nie. Schon fährt etwas dazwischen, Wörter, die wehtun, ausgesprochen von anderen, gegen die nur eines hilft: «Sich in Verse hüllen, als wären es Schutzgewänder, schön, weltabweisend, die Einbildung heißt Aufenthalt.» In Martin Walsers neuem Buch finden sich Lebensstenogramme, mal sind sie lyrisch, mal essayistisch, immer aber berührend, tief empfunden, wahr.

»Man kann nicht vorhersagen, was ein Leser mit Walsers lebendigem Büchlein entdeckt. Es wird aber etwas Neues sein. Und Erhellendes.«

On Christmas Eve, a boy boards the mysterious Polar Express to the North Pole, where Santa offers him any gift. He chooses a bell from the reindeer's harness, which is special because only true believers in Santa can hear it ring.

In seinem neuen Essay ist Martin Walser ganz Leser und Entdecker, und als solcher bereist er eine sonst kaum beachtete literarische Landschaft – die jiddische Literatur. Einem ihrer großen Autoren und Mitbegründer der modernen jiddischen Literatur, Sholem Yankev Abramovitsh (1835-1917), will er schreibend ein Denkmal setzen: ihm und seinem Werk, das er «ein Lesewunder» nennt und in dem ihm ein Erzählen «unter einem Himmel voller Bedeutungen» begegnet. Martin Walser ist begeistert von der Vielfalt der Sprachwelten, die sich ihm darin eröffnet. Die enthusiastische Leseerfahrung, die in seinem Essay ihr Echo findet, lässt auch einen Autor in neuem Licht erscheinen, zu dem er seit seinen Anfängen immer wieder zurückgekehrt ist: Franz Kafka. So ist Martin Walsers Essay nicht nur die Erkundung einer vernichteten Lebenswelt, sondern auch eine emphatische Einladung an das Publikum, sich in diesen wieder entdeckten Landstrich der Literatur zu begeben: «Ich hoffe, es gehe jedem Leser so: Man möchte diese Sprache sprechen.»

Martin Walser wurde am 24. März 1927 in Wasserburg am Bodensee geboren. Nach seinem Arbeitsdienst erlebte er das Ende des Zweiten Weltkrieges von 1944 bis 1945 als Soldat der Wehrmacht. Nach Kriegsende machte er 1946 in Lindau am Bodensee-Gymnasium das Abitur und studierte an den Universitäten Regensburg und Tübingen Literaturwissenschaft, Geschichte und Philosophie. Mit einer Dissertation zu Franz Kafka wurde er 1951 in Tübingen promoviert. Von 1949 bis 57 arbeitete er beim Süddeutschen Rundfunk. In dieser Zeit unternahm er Reisen für Funk und Fernsehen nach Italien, Frankreich, England, CSSR und Polen und schrieb erste Hörspiele.1950 heiratete er Katharina Neuner-Jehle. Aus dieser Ehe gingen die Töchter Franziska, Alissa, Johanna und Theresia hervor. Seit 1953 wurde Walser regelmäßig zu den Tagungen der Gruppe 47 eingeladen, die ihn 1955 für die Erzählung Templones Ende auszeichnete. Sein erster Roman Ehen in Philippsburg erschien 1957 und wurde ein großer Erfolg. Walser lebte von da an mit seiner Familie als freier Schriftsteller erst in Friedrichshafen und dann in Nußdorf am Bodensee.

Martin Walser ist Schriftsteller. Jakob Augstein ist Journalist. Und sie sind Vater und Sohn. In diesem Buch sprechen sie über das Leben von Martin Walser, über dessen Jugend in Wasserburg am Bodensee, über den Vater, der Hölderlin gelesen hat, und die Mutter, die das Gasthaus geführt hat. Sie sprechen über den Krieg, über das Schreiben, über Geld und das Spielcasino in Bad Wiessee, über Uwe Johnson und Willy Brandt. Sex sei kein Sujet, sagt Walser, und so sprechen sie stattdessen über das Lieben. Und dann über das Beten. Jakob Augstein fragt Walser nach der umstrittenen Rede in der Paulskirche und der öffentlichen Fehde mit Marcel Reich-Ranicki. Und natürlich spielen Auschwitz und die deutsche Vergangenheit eine Rolle, ohne die das Leben und die Romane von Walser nicht zu denken sind. Und sie sprechen auch über sich. „Das Leben wortwörtlich“ ist ein gemeinsamer Blick auf eine deutsche Lebensgeschichte, bewegend und voller überraschender Einsichten.

Martin Walser wurde am 24. März 1927 in Wasserburg am Bodensee geboren. Nach seinem Arbeitsdienst erlebte er das Ende des Zweiten Weltkrieges von 1944 bis 1945 als Soldat der Wehrmacht. Nach Kriegsende machte er 1946 in Lindau am Bodensee-Gymnasium das Abitur und studierte an den Universitäten Regensburg und Tübingen Literaturwissenschaft, Geschichte und Philosophie. Mit einer Dissertation zu Franz Kafka wurde er 1951 in Tübingen promoviert. Von 1949 bis 57 arbeitete er beim Süddeutschen Rundfunk. In dieser Zeit unternahm er Reisen für Funk und Fernsehen nach Italien, Frankreich, England, CSSR und Polen und schrieb erste Hörspiele.1950 heiratete er Katharina Neuner-Jehle. Aus dieser Ehe gingen die Töchter Franziska, Alissa, Johanna und Theresia hervor. Seit 1953 wurde Walser regelmäßig zu den Tagungen der Gruppe 47 eingeladen, die ihn 1955 für die Erzählung Templones Ende auszeichnete. Sein erster Roman Ehen in Philippsburg erschien 1957 und wurde ein großer Erfolg. Walser lebte von da an mit seiner Familie als freier Schriftsteller erst in Friedrichshafen und dann in Nußdorf am Bodensee.

Die Geschichte beschreibt Eckermanns Abhängigkeit von Goethe, die ihn zu selbstlosem Handeln und dem Verfassen antiquierter Verse führt. Nach Goethes Tod widmet er sich über zwanzig Jahre lang seinem Dienst. Seine tragikomische Figur reflektiert das Verhältnis von deutscher Klassik zur Geschichte.

«Du musst den Wörtern kündigen», notiert der Schriftsteller, oder: «Ich bin durchsichtig wie ein leeres Marmeladenglas.» In Augenblickstexten, Augenblickspoesien sammelt Martin Walser noch einmal Eindrücke von der Welt, wobei sein Sehen oft ein Sichversenken ist, sein Anschauen einer Wasseroberfläche, einer Lilie oder Baumkrone schon eine Art, über diese Dinge nachzudenken. Die Aquarelle Alissa Walsers entsprechen diesem Nachdenken; indem sie ausschweifen ins Sinnliche, weisen sie hin auf die landschaftlichen Quellen. Sie grundieren die Stimmungen des Autors mit dem Spektrum jahreszeitlicher Farben. Die Themen, die hier auf wenigen Seiten Platz finden, sind vielfältig und weitgespannt. Vor fast 80 Jahren hat Walser mit dem Schreiben begonnen, und noch immer tut er, was er auch damals getan hat, fixiert die eigenen Zustände, als wären sie endgültig, versucht gleichzeitig, offen zu bleiben. Motive: einer sein wollen, der man nicht ist; Sätze, die man sagen wollte und nicht sagte; Texte, die man schreiben wollte und nicht schrieb; Streit und Liebe. «Schicksal». Gespräche mit dem eigenen Knie oder einer Katze. Und dann das Hauptmotiv: dass es bald enden könnte. Der Schriftsteller richtet sich darauf ein, bereitet sich vor, sagt aber auch: «Ich wehre mich nicht, ich bin bedacht und will bis zum letzten Abend leben.»

Seit zehn Jahren beschäftigt sich Martin Waiser mit einem Thema, das in der öffentlichen Meinung, bei den Politikern und bei den Intellektuellen als obsolet gilt: Deutschland. Und er beharrt darauf, daß das Wort Deutschland nicht nur im Wetterbericht Verwendung findet. Für Waiser bezeichnet dieses Wort vielmehr ein Fehlendes, das nicht dadurch einfach zu beseitigen ist, daß man es als geschichtlich notwendig ansieht, als verdientes, zu bejahendes Resultat der Geschichte. Eine solche Auffasssung ist für Waiser gerade unhistorisch - versperrt sie doch von vornherein die Möglichkeiten jedweden historischen Prozesses.

Der Heimatschriftsteller Martin Walser zeigt in diesem Band eindrucksvoll, dass er auch als Reiseschriftsteller glänzt und keineswegs provinziell ist. Er präsentiert Tagebuchaufzeichnungen aus seinen Reisen zwischen 1952 und 1981. Früh zieht es den jungen Rundfunk- und Fernsehredakteur nach London und Paris, aber auch nach Warschau und Karlovy Vary, wo der alte k. u. k-Geist auf den Charme des Sozialismus trifft. Spätere Reisen führen ihn per Schiff und Flugzeug in die USA, etwa zu Henry Kissingers Summerschool in Harvard oder als Gastdozent in Austin, Texas. Walser ist auch auf Lesereisen in Portugal und Frankreich, wo er den exzentrischen Leiter des Goethe-Instituts humorvoll karikiert. In einem japanischen Gebirgsdorf leitet er ein Literaturseminar und nimmt in Moskau an einem pompösen Schriftstellerkongress teil. Er bereist Tobago im Auftrag des stern, dessen Reportage aufgrund ihrer ernsten Töne nicht veröffentlicht wird. Auf einer Lese- und Erkundungsreise in die DDR beschreibt er 1981 präzise die Verwicklungen eines Lebens, das durch Mangel und Diktatur geprägt ist. Walser bleibt ein bewusster Fremder, der die Umgebung genau beobachtet und die Eigenheiten spielerisch ergründet.

Zauber und Gegenzauber versammelt historisch bedeutsame Aufsätze des »Empfindungspragmatikers« Martin Walser über die wichtigen gesellschaftlichen Veränderungen der letzten drei Jahrzehnte. Zahlreich sind Martin Walsers Stellungsnahmen zur Zeitgeschichte: Reiseberichte, Würdigungen, Kollegen-Kritik und – nicht zuletzt – Politikerschelte. Daneben tauchen auch immer wieder die Stichworte Auschwitz, Verjährung, Vietnam, Deutsche Bank und USA auf, aber auch Heimat, Literatur, Leser sowie – vor und nach 1989 – deutsch-deutsche Themen. Oft genug geriet Walser durch seine mutigen Äußerungen in Opposition zu dem gerade Üblichen oder Schicklichen. Und Streit und Widerstreit ergeben eine Art Chronik der Versuche einer Selbstvergewisserung eines Deutschen in der zweiten Jahrhunderthälfte.

Martin Walser hat nie verleugnet, was er seiner alemannischen Herkunft verdankt. Wir finden es als unverwechselbare Lokalfarbe in allen seinen Erzählungen und dramatischen Arbeiten, direkter aber und gewissermaßen autobiographischer hier in diesen Erinnerungen, Huldigungen, Gedichten und Essays aus den Jahren 1972–1986.

Sein Ziel in den fünf Vorlesungen über die »Ironie als ein Verhältnis zu Geschichte« ist es, den herrschenden, im 20. Jahrhundert vor allem an Thomas Mann orientierten Begriff der Ironie in Frage zu stellen. Zu diesem Zweck setzt er sich einerseits mit einer literarischen Tradition auseinander, die mit der Definition der romantischen Ironie durch Friedrich Schlegel begann und mit Thomas Manns Tonio Kröger und Lotte in Weimar ihren Höhepunkt erreichte.

Unser Auschwitz – so hat Martin Walser im Jahr 1965 einen Aufsatz überschrieben, in dem er festhält, was er als Beobachter beim Auschwitz-Prozess erlebt hat. Seitdem setzt er sich mit der deutschen Schuld immer wieder auseinander. Dabei gab es – etwa als Reaktion auf seine sogenannte Paulskirchenrede – Kontroversen, in denen seine Haltung zur deutschen Vergangenheit mitunter heftig infrage gestellt wurde. Dieses Buch zeigt, wie vielfältig und kontinuierlich sich Martin Walser seit seinen schriftstellerischen Anfängen mit der deutschen Schuld beschäftigt – als Erzähler, Stückeschreiber, Essayist und Redner, in Artikeln und Interviews.

«Ich leide an Verfolgungswahn. Das ist das Einzige, was mich von meinen Verfolgern unterscheidet.» So beginnt der lang erwartete dritte Band von Martin Walsers Meßmer-Büchern – eine Sammlung irrlichternder Gedanken, Sinnsprüche, Seelennotate. «Jeder weiß, wie alt du bist. Nur du nicht», heißt es da melancholisch oder: «Ich bin die Asche einer Glut, die ich nicht war.» Meßmers Momente sind Augenblicke, die bemerkenswert sind – wegen ihrer Schwere. Sie leben vom Selbstausdruck mit jedem Risiko, und genau dieses Risiko birgt auch die Schönheitschance, die Erlösung. «Ich muss mich meiden. Wie meidet man sich?» Je dunkler seine Stimmung ist, desto heller leuchtet, was dieser Meßmer durchs In-Worte-Kleiden daraus macht. Und tatsächlich, Meßmers Momente sind ein Balanceakt: schwebende Momente der Schwere, leuchtende Momente des Dunklen, durch sprachlichen Ausdruck zum Funkeln gebrachte Düsternis. Hier, nur scheinbar verborgen hinter dem Namen Meßmer, zeigt sich ein Ich im Widerstreit zwischen Welterkundung und Subjektivität, Wirklichkeit und Wunsch.

Martin Walser wurde am 24. März 1927 in Wasserburg am Bodensee geboren. Nach seinem Arbeitsdienst erlebte er das Ende des Zweiten Weltkrieges von 1944 bis 1945 als Soldat der Wehrmacht. Nach Kriegsende machte er 1946 in Lindau am Bodensee-Gymnasium das Abitur und studierte an den Universitäten Regensburg und Tübingen Literaturwissenschaft, Geschichte und Philosophie. Mit einer Dissertation zu Franz Kafka wurde er 1951 in Tübingen promoviert. Von 1949 bis 57 arbeitete er beim Süddeutschen Rundfunk. In dieser Zeit unternahm er Reisen für Funk und Fernsehen nach Italien, Frankreich, England, CSSR und Polen und schrieb erste Hörspiele.1950 heiratete er Katharina Neuner-Jehle. Aus dieser Ehe gingen die Töchter Franziska, Alissa, Johanna und Theresia hervor. Seit 1953 wurde Walser regelmäßig zu den Tagungen der Gruppe 47 eingeladen, die ihn 1955 für die Erzählung Templones Ende auszeichnete. Sein erster Roman Ehen in Philippsburg erschien 1957 und wurde ein großer Erfolg. Walser lebte von da an mit seiner Familie als freier Schriftsteller erst in Friedrichshafen und dann in Nußdorf am Bodensee.

»Es sind Geschichten, in denen Verhängnisse passieren. Diese Verhängnisse sind nicht passiert in ferner Vergangenheit, sie passieren gerade jetzt in diesen Geschichten. Jede Geschichte ist ein aktuelles Verhängnis. Unabwendbar. Aber man kann es erzählen. Die Verhältnisse stammen allesamt aus unserem Alltag, also aus Lebensangst und Liebesmangel. Die verhängnisvollen Bedingungen: Konkurrenz, Arbeitslosigkeit, Mangel an Genugtuung. Statt Erlebnis-Offenheit herrscht Konvention überall. Diese Geschichten schneiden in die Konventionsfesseln, die uns angelegt werden von Kindheit an. Diese Geschichten sind also Befreiungsversuche.« Martin Walser

Der Roman Der Sturz ist der dritte Teil der Kristlein-Trilogie. Im Zentrum steht jener Anselm Kristlein, der in Halbzeit als Vertreter und Werbefachmann aggressiv und übermütig im Wirt schaftsleben Erfolge suchte; und der sich in Das Einhorn als Schriftsteller vergeblich bemühte, etwas aus dem gelebten Leben, z. B. Liebe, in die Erinnerung zu retten. Dieser Anselm Kristlein erreicht in Der Sturz sein letztes Stadium; seine Erlebniswelten, seine Reibungsflächen, seine Sturzbahnen sind die gleichen: Ökonomie und Liebe. Der Sturz beschreibt die bundesrepublikanischen Verhältnisse mit einem leidenschaftlichen Interesse, also realistisch, das in der zeitgenössischen Prosa seinesgleichen sucht.

Martin Walser begibt sich auf eine abenteuerliche Suche nach Geistesgegenwart und reflektiert über den Zeitgeist, der oft als mächtiger Schutzpatron der Kritik fungiert. Er untersucht, welche Kriterien den Zeitgeist bestimmen und hebt hervor, dass Mütter möglicherweise die einzigen Wesen sind, die bejahend auf ihre Kinder reagieren, wenn sie ihnen etwas beibringen wollen. Diese mütterliche Seite hat Walser geprägt, ihn zum Förderer unbekannter Autoren gemacht und gleichzeitig zu einem leidenschaftlichen Nichterzieher. Sein Bedürfnis nach Zustimmung hat vielen Autoren den Weg zur Anerkennung im Literaturbetrieb geebnet, den er gut kennt. Walser hat sowohl Kritik als auch Zustimmung erfahren und bringt seine Einsichten über den Zeitgeist in seinen Überlegungen zur Sprache. Er betont, dass Kritiker, wenn sie über ihn schreiben, auch über sich selbst reflektieren sollten, was seiner Meinung nach in der Kritik oft fehlt. In seinen Reden von 2008 zieht er eine persönliche Bilanz zu Kritik und Zustimmung. Der Anhang mit Tagebuchauszügen von 1957 bis 2004 zeigt, wie Walser direkt auf Kritik und den Zeitgeist reagiert und sich mit ihnen auseinandersetzt. Diese Tagebuchsätze ermöglichen einen tiefen Einblick in das Bewusstsein des Autors und seine innere Auseinandersetzung.

Der Versuch über Kafka, Beschreibung einer Form, ist Martin Walsers Dissertation, sie erschien erstmals 1961 und ist eine bemerkenswerte Einführung in das Werk Franz Kafkas, das eine so tiefe und nicht nachlassende Wirkung ausübt.

Walser, Analytiker der alltäglichen Mißerfolge und Ausflüchte, stürzt seine Helden Trude und Felix in eine skeptisch-groteske Bestandsaufnahme ihrer langjährigen Ehe, Eifersüchteleien und Mißverständnisse. Mit einer autobiographischen Skizze

Dieses Buch hält Träume aus fünfundzwanzig Jahren fest, geträumt und aufgeschrieben von Martin Walser, zu Bildern gemacht, auf Bildern inszeniert von Cornelia Schleime. Und es ist wie so oft: Der Träumer kann fliegen, im Handumdrehn kommt er von einem Ort zum nächsten, er macht sich lächerlich und muss erkennen, dass er, während er sich lächerlich macht, gerade auf einer Bühne steht, vor Zuschauern ... Und so berichtet der Schriftsteller von Witz und Schrecken, Peinlichkeit und Rettung in seinen Träumen, und die Malerin folgt ihm kongenial. Natürlich taucht Unbekanntes auf, der Selbstkostenpreis Gottes zum Beispiel. Oder gefiederte Hunde. Oder Wörter wie branghementique , die es nicht gibt, oder Kinder, die mit Krawatten auf die Welt kommen. Aber auch Bekanntes und Bekannte haben ihren Auftritt, die Stadt Wasserburg vor allem, dann auch Thomas Mann und Rudolf Augstein und Pete Sampras. Oder Maria Stuart, Edgar Selge und Jürgen Habermas. Und die bekannte unbekannte Schönheit, naheliegenderweise. Immer wieder.

Martin Walser wurde am 24. März 1927 in Wasserburg am Bodensee geboren. Nach seinem Arbeitsdienst erlebte er das Ende des Zweiten Weltkrieges von 1944 bis 1945 als Soldat der Wehrmacht. Nach Kriegsende machte er 1946 in Lindau am Bodensee-Gymnasium das Abitur und studierte an den Universitäten Regensburg und Tübingen Literaturwissenschaft, Geschichte und Philosophie. Mit einer Dissertation zu Franz Kafka wurde er 1951 in Tübingen promoviert. Von 1949 bis 57 arbeitete er beim Süddeutschen Rundfunk. In dieser Zeit unternahm er Reisen für Funk und Fernsehen nach Italien, Frankreich, England, CSSR und Polen und schrieb erste Hörspiele.1950 heiratete er Katharina Neuner-Jehle. Aus dieser Ehe gingen die Töchter Franziska, Alissa, Johanna und Theresia hervor. Seit 1953 wurde Walser regelmäßig zu den Tagungen der Gruppe 47 eingeladen, die ihn 1955 für die Erzählung Templones Ende auszeichnete. Sein erster Roman Ehen in Philippsburg erschien 1957 und wurde ein großer Erfolg. Walser lebte von da an mit seiner Familie als freier Schriftsteller erst in Friedrichshafen und dann in Nußdorf am Bodensee.

Walser, Martin. Ein Flugzeug über dem Haus. [Signiert] Erste Ausgabe des Erstlingswerks. Frankfurt am Main, Suhrkamp, 1955. 20 cm. 174 pages. Hardcover/ Gebundene Ausgabe mit originalem Schutzumschlag in Brodart / Mylar (Spezielle Sammler - Schutzfolie für Schutzumschläge). Signiert von Martin Walser auf dem Vorsatzblatt / Sehr guter, aussergwoehnlich guter Erhaltungszustand / Unusually excellent condition signed first edition of the author's first book. Martin Johannes Walser (24. März 1927 in Wasserburg am Bodensee) ist ein deutscher Schriftsteller. Bekannt wurde Walser durch seine Darstellung innerer Konflikte der Antihelden in seinen Romanen und Erzählungen. Ein Flugzeug über dem Haus erschien 1955. (Wikipedia)

"Eiche und Angora" ist die tragikomische Ballade vom einfachen Mann, Alois Grübel, dem es nie gelingt, die politischen Umschwünge zur rechten Zeit zu begreifen und mitzumachen; während die Oberen wendig genug sind, sich schneller einer neue Situation anzupassen, hinkt Alois Grübel immer eine Phase hinterher."Das Gelächter, das Eiche und Angora provoziert, ist das der Spiessergroteske. Die Satire gewinnt eine Schärfe, wie sie seit Brechts Stücken nicht mehr zu hören war."- Hellmuth Karasek, Stuttgarter Zeitung

DER DRITTE BAND VON MARTIN WALSERS TAGEBÜCHERN: EINBLICK IN LEBEN UND SCHREIBEN DER 70ER JAHRE «Martin Walsers Tagebücher sind Skizzenbücher eines Sprachartisten und Sprachsüchtigen. Alles im Leben gerät ihm zu glänzenden Sätzen. Ein literarisches Ereignis.» ZDF Aspekte

„Alfred Dorn wehrt sich gegen das Leben, weil es zum Tod führt. Der Vater hat sich getrennt von der Familie; das kann auch eine Folge der Liebe zwischen Mutter und Sohn sein, einer Liebe reich an Krach und Komik und an Trauer und Tragik. Diese Liebes-Geschichte hört nach dem Tod der Mutter nicht auf. Jetzt muß Alfred Dorn erst recht dafür sorgen, daß die Vergangenheit nicht vergeht. Er will alles so bewahren, festhalten, wie es wirklich gewesen ist. Alfred Dorn sagt, die Vergangenheit sei eine Landkarte, die die Tendenz habe, weiß zu werden. Das zu verhindern ist seine Lebensaufgabe. Daß das nicht gelingen kann, weiß jeder, außer Alfred Dorn.“

Wir besichtigen Meßmers Gedanken wie ein Geheimfach, betreten das Buch wie einen Geheimraum. In alten Schlössern heißen diese Räume Verlies. Das Betreten eines solchen Verlieses war, nicht selten, gleichbedeutend mit einem Sturz in die Finsternis. Mit dem Betreten von Meßmers Geheimraum stürzen wir in die Helligkeit. Wer bereit ist, sich zu entblößen, sucht sich zu verbergen. Meßmers Ziel ist die 4. Dimension der Autobiographie. Nach Kenntnis seiner geistigen und psychischen Beschaffenheit und der Fähigkeit, Abenteuer nicht in Handlungen, sondern in Prosa stattfinden zu lassen - wie Meßmer es selbst fordert -, ist nicht daran zu zweifeln, daß er sein Ziel erreicht.

Martin Walser wurde am 24. März 1927 in Wasserburg am Bodensee geboren. Nach seinem Arbeitsdienst erlebte er das Ende des Zweiten Weltkrieges als Soldat der Wehrmacht. 1946 machte er in Lindau am Bodensee-Gymnasium das Abitur und studierte anschließend an den Universitäten Regensburg und Tübingen Literaturwissenschaft, Geschichte und Philosophie. 1951 promovierte er mit einer Dissertation zu Franz Kafka. Von 1949 bis 1957 arbeitete er beim Süddeutschen Rundfunk, wo er Reisen nach Italien, Frankreich, England, CSSR und Polen unternahm und erste Hörspiele schrieb. 1950 heiratete er Katharina Neuner-Jehle, mit der er die Töchter Franziska, Alissa, Johanna und Theresia hatte. Ab 1953 wurde Walser regelmäßig zu den Tagungen der Gruppe 47 eingeladen, die ihn 1955 für die Erzählung "Templones Ende" auszeichnete. Sein erster Roman "Ehen in Philippsburg" erschien 1957 und wurde ein großer Erfolg. Danach lebte er mit seiner Familie als freier Schriftsteller zunächst in Friedrichshafen und später in Nußdorf am Bodensee.

Walsers Roman basiert auf einem authentischen Fall: Nach einer gewonnenen Landtagswahl versetzt der neue Staatssekretär Tronckenburg den langjährigen Beamten Stefan Fink zugunsten eines Parteigenossen. Fink, der als Verbindungsmann zu kirchlichen Institutionen in der Wiesbadener Staatskanzlei tätig ist, leidet unter dieser Ungerechtigkeit, kann jedoch nichts dagegen unternehmen, da solche Verfahrensweisen nicht unüblich sind. Ein Verfahrensfehler Tronckenburgs und die erfundene Behauptung über Beschwerden gegen Fink zwingen ihn, zu kämpfen. Sein Fall wird zu einer Frage der Ehre. Walser präsentiert hier eine komplexe Thematik, die trotz juristischer Spitzfindigkeiten und dem politischen Alltag in einer hessischen Staatskanzlei fesselt. Der Leser bleibt bis zur letzten Minute gespannt auf Finks wahnwitzigen Kampf. Die Zeit zitierte bei Erscheinen des Buches einen jüdischen Witz: „Kann schon sein, daß ich paranoid bin, aber vielleicht sind sie trotzdem hinter mir her!“ Fink ist tatsächlich paranoid und verwundet. Walser liefert eine beklemmende Fallstudie eines Mannes, der fast wahnsinnig wird bei der Entwicklung seiner Verteidigungsstrategie. Er denunziert, nutzt seine verbliebenen politischen Freunde und kopiert heimlich Akten zu seiner Entlastung. Ein schwitzendes, fuchtelndes Männlein, aber auch ein Held, der alles für die Wiederherstellung seiner Ehre tun wird. Ein exzellenter Einblick in den oft zermürbenden politischen Al

Für alle Walser-Leser ein Fest des Wiedersehens: Schon in seinen Tagebüchern von 1961 finden sich Eintragungen zu «Mädchenleben», jetzt hat Martin Walser eine Geschichte daraus gemacht.Es geht um das Mädchen Sirte Zürn, das seinen eigenen Weg geht. Sie gräbt sich im Sand ein, rennt bei Sturm in den See und soll auf Wunsch ihres Vaters heiliggesprochen werden. Doch nicht nur sie ist anders, denn was hat es mit den seltsamen Eltern auf sich? Warum ist der Untermieter auf Sirte so fixiert?Mit Staunen lassen wir uns gefangen nehmen von der Geschichte eines jungen Mädchens, das anders ist als andere – zerbrechlich und sonderbar und ausgestattet mit einem ins Himmlische reichenden Gespür.

Argan si o sobě myslí, že je nemocný, a dává to všem patřičně najevo. Přitom je ale zdravý. Jeho lékař pan Purgon jeho myšlenky potvrzuje a předepisuje mu různé léky, za které Argon platí docela dost peněz. A protože je "nemocný", rozhodne se svoji dceru Angeliku provdat za lékaře Tomáše Diafoira...

„Wie dem Maler die Welt zu einem Andrang von Motiven wird, so boten sich ihm, wo er hinkam, Möglichkeiten an, Geld zu vermehren.“ Karl von Kahn, Anfang 70, ist Anlageberater, Geldvermehren ist sein Beruf, seine Kunst, seine Leidenschaft. Seine Energieformel, aus Bergwanderungen in den Münchner Firmenalltag übertragen, lautet: „Bergauf beschleunigen.“ Unterzugehen kann er sich nicht leisten. Jetzt erfährt er von Gundi, der Frau seines besten Freundes, daß der Freund gelähmt im Krankenhaus liegt. Als er an dessen Bett steht, ist er erschüttert. Gundi bittet ihn, den letzten Wunsch des Freundes zu erfüllen, er unterschreibt den Vertrag, den sie ihm vorlegt. Und eine Firma ist verkauft. Noch am Abend desselben Tages geht es dem Freund besser. Ist Karl von Kahn getäuscht worden? Jetzt verliebt er sich in die Hauptdarstellerin eines Films, den er finanzieren soll. „Sehnsucht ist die einzige Empfindung, in der man sich nicht täuschen kann“, glaubt er und wird wieder getäuscht. Martin Walsers Roman „Angstblüte“ ist ein verschwenderisches, weises, radikales, wildes, umwerfendes Buch über eine Geschichte von Alter und Täuschung, von Liebe, Ehe, Freundschaft und einem Leben, das sich von keiner Moral hemmen lassen will, nur von sich selbst.

»Walser zeigt, was es heißt, in einer Geschichte zu leben, deren Ende man nicht kennt. Also zeigt er, was es heißt, in der Gegenwart zu leben.« Frank Schirrmacher

Meßmers Reisen ist eine Selbst- und Welterkundung von geradezu bestürzender Radikalität. Was der Autor hier vorstellt, ist nichts weniger als eine Art Autobiographie der 4. Dimension. Er bezieht nicht den Schutzraum einer erzählten Geschichte, sondern erfindet sich die Figur Meßmer, an die er sich nachdenklich und agressiv wendet; immer wieder wechselt dabei vom "er" zum unverstellten "ich" das sich weder Maske noch Schonung gönnt

Ehen in Philippsburg - Aus der Süddeutsche Zeitung - Bibliothek Band 9 - bk1136; Verlag der Süddeutschen Zeitung; Martin Walser; Paperback; 2004

Da Gottlieb Zürn seine Unterlegenheit als Immobilienmakler erkennen mußte, überließ er seiner Frau Anna, die sich im Handel und Wandel mit den Kunden erfolgreich gezeigt hatte, den Part der größeren Einträglichkeit: Anna, das Zentrum der Familie, die Ärztin, die Glaubensfähige, die Tonangebende. Es beginnt idyllisch, aber die Idylle hält nicht. Die Jagd beginnt. Als die Tochter Julia, achtzehn, verschwindet, erweist es sich, wie wenig der Familienfrieden einer war.

«Muttersohn» ist ein Abenteuer, ein wilder, ein mit allen Daseinsfarben auf trumpfender Roman. Ein Roman darüber, was die Liebe vermag, was der Glaube vermag, was die Sprache vermag. «Als Evangelium stellt dieses Werk keine Frage – es ist.» FELICIAS VON LOVENBERG, FRANKFURTER ALLGEMEINE ZEITUNG «Ein heiteres, altersweises Spiel, das von Normen und Begrenzungen nichts mehr wissen will.» ADAM SOBOCZYNSKI, DIE ZEIT «So luzide kann Wahn nur in irre großer Literatur sein.» SABINE VOGEL, BERLINER ZEITUNG «Dies ist kein wunderliches Alterswerk, sondern ein großer Wurf.» RICHARD KÄMMERLINGS, WELT AM SONNTAG «Martin Walsers neuer Roman ist ein Liebes-Evangelium.» JÖRG MAGENAU, LITERATUREN «Er war noch nie so gut wie jetzt.» JOBST-ULRICH BRANDT, FOCUS

Augustin Finli, Chef des Psychiatrischen Landeskrankenhauses Scherblingen, weiß, was Älterwerden bedeutet. Ab dreiundsechzig hat er mit dem Zählen der Geburtstage aufgehört und sein Lebenscredo gefunden:>>Glauben heißt lieben.< >Wir glauben mehr als wir wissen.<<Das ist der Kernsatz dieser Lebensgeschichte. Es ist ein heftiges Credo, das aus dieser Lebensgeschichte tönt. In der Musik, in der Malerei, überhaupt in der Kunst ist dieses Credo die Voraussetzung der Kreativität

Der Höhepunkt in Martin Walsers Alterswerk – ein neuer Roman als Summe und Bilanz. „Mit der Unwahrheit ein Glückskunstwerk zu schaffen, das ist die menschliche Fähigkeit überhaupt.“ Wer sagt das? Seine Frau nennt ihn mal Memle, mal Otto, mal Bert, er versucht zu erkennen, wie aus Erfahrungen Gedanken werden. Den Widerstreit von Interessen hat er hinter sich gelassen, Gegner und Feinde auch, sein Wesenswunsch ist, sich herauszuhalten, zu schweigen, zu verstummen. Am liebsten starrt er auf eine leere, musterlose Wand, sie bringt die Unruhe in seinem Kopf zur Ruhe. „Mir geht es ein bisschen zu gut“, sagt er sich dann, „zu träumen genügt“. „Statt etwas oder Der letzte Rank“ ist ein Roman, in dem es in jedem Satz ums Ganze geht – von größter Intensität und Kraft der Empfindung, unvorhersehbar und schön. Ein verwobenes Gebilde, auch wenn es seine Verwobenheit nicht zeigen will oder sogar versteckt. Ein Musikstück aus Worten, das dem Leser größtmögliche Freiheit bietet, weil es von Freiheit getragen ist: der Freiheit des Denkens, des Schreibens, des Lebens. So nah am Rand der Formlosigkeit, ja so entfesselt hat Martin Walser noch nie geschrieben. Das fulminante Porträt eines Menschen, ein Roman, wie es noch keinen gab.

Mit dem Roman Das Einhorn – dem zweiten Teil der Trilogie Anselm Kristlein, die mit der Halbzeit begann und mit dem Sturz abgeschlossen wurde – hat Walser einen Liebesroman und gleichzeitig dessen Entstehungsgeschichte geschrieben. Der Vertreter und Werbemann Anselm Kristlein der Halbzeit ist Schriftsteller geworden. Er erhält den Auftrag, ein Buch über die Liebe zu schreiben. Sich selbst macht er zum Helden des Romans. Die literarische Erinnerung wird ihm zur Reise in die Wirklichkeit: Tätigkeiten, Orte und Personen aus seiner Vergangenheit tauchen auf. Vor allem aber Frauen, die ihn von sich selbst ablenken, die seine Erwartungen, das Einhorn, übermächtig werden lassen. Die Niederschrift seiner Frauenbekanntschaften sind Einübungen in die Darstellung des Erlebnisses, das sich nicht erzählen läßt, der Begegnung mit Orli. Fern von ihr, daheim im Bett, prüft Anselm seine Erinnerungen, prüft, was von jener Orli noch übrigblieb. Das Schreiben bestätigt den Verlust, die verlorene Zeit bleibt verloren. Und die Suche nach »Wörtern für Liebe« gerät zum Nachruf auf das Unwiederbringliche – einer natürlichen Form des Liebesromans.

Mit einem Festessen im Schloss Bellevue fängt es an: Ein Mann sitzt am Tisch einer ihm unbekannten Frau und kann den Blick nicht von ihr lösen. Wenig später schreibt er ihr, und zwar so, dass sie antworten muss. Beide, der Schriftsteller und die Theologin, beteuern immer wieder, dass sie glücklich verheiratet sind, dennoch gehen sie ein Briefabenteuer ein, das nur deshalb sein darf, weil es aussichtslos ist: Ihre Briefe bleiben Hängebrücken über einem Abgrund namens Wirklichkeit.

Um letztlich beiden Teilen der halbierten deutschen Nation zu nützen, ist Wolf Ziegler in Bonn als Spion für die DDR tätig, bis er um seiner Ehe willen kapituliert

Martin Walser wurde am 24. März 1927 in Wasserburg am Bodensee geboren. Nach seinem Arbeitsdienst erlebte er das Ende des Zweiten Weltkrieges von 1944 bis 1945 als Soldat der Wehrmacht. Nach Kriegsende machte er 1946 in Lindau am Bodensee-Gymnasium das Abitur und studierte an den Universitäten Regensburg und Tübingen Literaturwissenschaft, Geschichte und Philosophie. Mit einer Dissertation zu Franz Kafka wurde er 1951 in Tübingen promoviert. Von 1949 bis 57 arbeitete er beim Süddeutschen Rundfunk. In dieser Zeit unternahm er Reisen für Funk und Fernsehen nach Italien, Frankreich, England, CSSR und Polen und schrieb erste Hörspiele.1950 heiratete er Katharina Neuner-Jehle. Aus dieser Ehe gingen die Töchter Franziska, Alissa, Johanna und Theresia hervor. Seit 1953 wurde Walser regelmäßig zu den Tagungen der Gruppe 47 eingeladen, die ihn 1955 für die Erzählung Templones Ende auszeichnete. Sein erster Roman Ehen in Philippsburg erschien 1957 und wurde ein großer Erfolg. Walser lebte von da an mit seiner Familie als freier Schriftsteller erst in Friedrichshafen und dann in Nußdorf am Bodensee.

Marienbad, 1823. Goethe – Witwer und so berühmt, dass sein Diener heimlich Haare von ihm verkauft – liebt die junge Ulrike von Levetzow. Martin Walser erzählt die Geschichte dieser unmöglichen Liebe aufwühlend und zugleich zart.«Es gibt das Paradies:Zwei für einander.Es gibt die Hölle:Einer fehlt.»

Erzählt wird der Kampf um etwas Wunderschönes, und wie die Kämpfer ausgerüstet sind. Das Schöne ist ein Haus am See. Die Kämpfer sind Händler. Das Haus steht leer. Der schöne Gegenstand wird Objekt des Konkurrenzkampfes. Wer wird es kriegen? Der Roman erwirbt dem Schwanenhaus und dem kindlichen Helden Gottlieb eine Bleibe, die die Wirklichkeit verweigert. Es erzählt einen Wirtschaftsvorgang, dem etwas Schönes und Historisches zum Opfer fällt, weil die Wirtschaftsgesetze den Ausschlag geben. Der Roman ist erzählt zum Ruhm des Widerspruchs gegen das, was üblich ist.

Augustus Baum, ein berühmter Theaterregisseur, liegt nach einem leichten Schlaganfall im Krankenhaus. Herausgerissen aus der Inszenierung der Möwe von Anton Tschechow, inszeniert er weiter, vom Krankenzimmer aus. Nicht nur das Stück, sondern auch sich selbst. Die Nachtschwester Ute-Marie, seine Frau Dr. Gerda und er sind die Personen, die er so handeln lässt, dass ein Roman draus wird. Es ist ein Roman, der ohne Erzähler auskommt. Die Figuren handeln durch Rede und Gegenrede, mit einander und gegen einander redend handeln sie: Sie stehen auf dem Spiel, darum müssen sie sprechen. Obwohl es in der «Inszenierung» um nichts als Liebe geht, ist, was darin verhandelt wird, etwas Unerhörtes, eine Sensation: Dr. Gerda, die Ehefrau, und Ute-Marie, die Nachtschwester, sind bei aller Lebensverschiedenheit gleich gut, gleich bedeutend, gleich zurechnungsfähig und auch gleich schön. Das gibt dem Uralt-Thema eine überraschende Aktualität. Nicht erst seit seinem flammenden Roman «Ein liebender Mann» kreist Martin Walser um Themen wie Leidenschaft, Abhängigkeit und Wahn. «Die Inszenierung» ist ein zwischen Ironie und Tragik oszillierendes Kammerspiel über das Kunstwerk der Verheimlichung, die Ehe, und das seriöseste und zugleich lächerlichste Leiden überhaupt: die Liebe.

Der Firmenrepräsentant Franz Horn, der dem Direktor Thiele und dessen Unternehmen ein höchst erfolgreicher Mitarbeiter war, begreift, daß seine Zeit vorbei ist. Thiele und der jüngere promovierte Kollege Liszt hatten es lange vorzüglich verstanden, durch ein ernsthaft freundschaftliches Verhalten von dieser Degradierung abzulenken. Genau zu jener Zeit, als es begann, mit ihm bergab zu gehen, vollzog sich auch die Trennung Horns von seiner Familie. Was in seinem Arbeitsleben an Pression erzeugt worden war, an Depression sich angestaut hatte, hatte sich lange genug unkontrolliert und zerstörerisch zu Hause entladen. Als Horn erfolglos von einer Geschäftsreise zurückkehrt, sieht er sich so, wie er ist: ohne glaubwürdige Beziehung zu Menschen, ohne gesellschaftlichen Rückhalt, ohne politische Überzeugung, ohne Selbstvertrauen, darum ohne Glück und Potenz – am Ende. Walser demonstriert, was es heißt, jene Grenze zwischen Liebe und jenseits der Liebe überschritten zu haben. Er zeigt auf, daß Liebe oder der Mangel daran sich auch sozial begreifen läßt, daß Liebe einsetzbar ist, entzogen werden kann. Daß sie unter vielerlei Namen auftritt und immer ein Teil dessen ist, was uns lebensfähig macht.

Gottlieb Zürn, bekannt aus Martin Walsers Romanen „Das Schwanenhaus“ und „ Die Jagd“, Ex-Makler, Privatgelehrter mit Domizil am Bodensee, erhält Besuch von einer Doktorandin. Sie interessiert sich für seine Aufsätze über den französischen Philosophen LaMettrie und überreicht ihm, er ist erstaunt und merkwürdig geschmeichelt, eine Blume. Sie könnte, wie er sieht, seine Enkelin sein. Und doch vernimmt er sofort das Klirren erotischer Möglichkeiten. Sie, nebulös: „Es gibt nichts, wofür man nicht gestraft werden kann.“ Trotzdem, und weil er mit seiner Frau Anna längst im selben Wortschatz untergeht, folgt er ihr nach Kalifornien zu einem Kongreß über LaMettrie. Dort erfüllt sich ihre Prophezeiung - auf eine Weise, die gleich in mehrfacher Hinsicht zum Eklat führt. Eros, Ehe und Erlebnishunger sind die äußeren Markierungspunkte dieses Romans, das Verhältnis von Leben, Literatur und Todeslust ist sein geheimes Motiv.

Theo Schadt, 72, ist ein Firmenchef und erfolgreicher „Nebenherschreiber“, der von seinem engsten Freund Carlos Kroll, einem Dichter, verraten wird. Nach diesem Verrat ist Theo beruflich ruiniert und arbeitet im Tangoladen seiner Frau in München. In seiner Verzweiflung meldet er sich in einem Online-Suizid-Forum an, um mit anderen über seine Erfahrungen zu sprechen. Eines Tages wird er von einer Kundin an der Kasse überwältigt; ihr Blick löst eine Lichtflut in ihm aus. Seine Frau vermutet einen Schlaganfall, doch es sind die Augen dieser Frau, die ihn fesseln. Er findet ihre Adresse und beginnt, ihr E-Mails zu schreiben, die ihm eine Illusion des Weiterlebens bieten. Nach 38 Ehejahren verlässt er seine Frau, da ihm Sitte, Anstand und Moral nichts mehr bedeuten. Doch bald erfährt er, dass die Frau, die ihn fasziniert, mit demjenigen in einer offenen Beziehung lebt, der ihn verraten hat. Ist sein Leben eine „verlorene, nicht zu gewinnende Partie“? Der Roman thematisiert das Altsein, Liebe und Verrat und beeindruckt durch sprachliche Schönheit und emotionale Kraft.

Der Schriftsteller Hans Lach ist verhaftet worden: Mordverdacht. Auf der Party in der Villa seines Verlegers, zu der er ganz gegen die Regeln geladen war, hatte er einen berühmten Kritiker angepöbelt und bedroht, nachdem dieser am selben Abend in der Fernsehsendung 'Sprechstunde' sein neues Buch böse verrissen hatte. Als am nächsten Morgen der gelbe Cashmere-Pullover des Kritikers blutgetränkt gefunden wird, fehlt zwar zunächst noch die Leiche, aber Zweifel über den Mörder scheint niemand zu hegen. Lediglich Michael Landolf, ein in München lebender Historiker spezialisiert auf Mystik, Kabbala, Alchemie und Rosenkreuzertum, schenkt den Vorwürfen gegen seinen Freund keinen Glauben. Kriminalhauptkommissar Wedekind hingegen will die Schuld Lachs beweisen. Wedekind liest die Bücher des Verhafteten und zieht daraus seine Schlüsse; Landolf befragt Freunde, Kollegen und die Gedichte schreibende Verlegersgattin. Beide müssen sich natürlich nicht zuletzt mit der 'Sprechstunde' beschäftigen... Ein Beitrag zur Aufklärung über Zustandekommen und Wirken der öffentlichen Meinung: Vor und hinter den Kulissen des Kulturbetriebs geht es zu wie beim Boxsport oder an der Börse. Es wird auf Leben und Tod gespielt

«Was, bitte, wäre ich lieber als ich? Alles andere als ich.» Martin Walsers viel diskutierter Roman über Beziehungen und darüber, was passiert, wenn ein Mann gleich zwei Frauen liebt. Justus Mall, der früher einmal anders hieß, war Oberregierungsrat, zuständig für Migration, bis er etwas Unbedachtes machte. Seitdem ist er Philosoph, zuständig für alles und nichts. Doch das ist nicht das einzige Dilemma seines Lebens: Er liebt gleich zwei Frauen. Und weil das nicht gehen kann, beginnt er, einen Blog zu schreiben – auf der Suche nach einem Menschen, der genau das ist, was ihm fehlt. Ein völlig geklärt geschriebener Roman über lauter Ungeklärtes, ein ungeheuerliches, überwältigendes Buch.

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